가도 성 (지바현 요 가도시) 완전 가이드 : 역사 · 유구 · 현상과 견학 정보
치바현 4가도시 가도로에 소재하는 가도 성(시와시시죠)은, 전국 시대의 하총국에서 중요한 중세 성곽의 하나입니다. 일명 ‘사자가 비성’, ‘사슴 비성’이라고도 불리는 이 성터는 양호한 유구를 남기면서도 현재는 출입이 제한되어 있다는 특수한 상황에 있습니다. 본 기사에서는, 가도 성의 역사적 배경, 축성자나 축성 목적, 유구의 상세, 주변의 관련 성곽과의 관계, 및 현재의 견학 상황까지, 모든 각도로부터 상세하게 해설합니다.
가도 성의 기본 정보와 입지
위치와 지리적 특징
가도 성은 지바현 요카이도시 가도자 토자키에 위치해, JR소부 본선의 요카이도역과 미노이역 사이, 선로를 따라 대지에 쌓여 있습니다. 성터는 동서의 타니즈(야츠)에 둘러싸인 해발 25~30미터의 혀상 대지의 선단부를 이용해 구축되어 있어, 남북 약 200미터, 동서 약 150미터의 규모를 가지는 중세 성곽입니다.
코나기가와에 면하는 비고 30미터 정도의 길쭉한 대지상이라는 지형은, 자연의 요해로서 뛰어난 방어성을 갖추고 있었습니다. 대지의 형상이 사슴의 코(머리)를 닮은 것으로부터 「사슴 케 코」 「사자 케 코」라고 하는 별명이 태어난 것으로 알려져, 당 지구에서는 옛부터보다 이 명칭으로 사랑받아 왔습니다.
요 가도시의 성곽 위치
4가도시에는 19개의 성지가 확인되어 있으며, 가도 성은 그 중에서도 가장 유구를 잘 남기는 성 중 하나로 알려져 있습니다. 시내의 다른 주요 성곽으로는 와라히보리 호리고메성, 후쿠세이지성, 기데성, 야마나시성, 코나기성, 병풍산성, 나카노도사키성, 나카야마성, 이케노지리관 등이 있으며, 이들은 하총국에서 지바씨 일족의 세력권을 나타내는 중요한 유적군을 형성하고 있습니다.
가도 성의 역사와 축성 배경
축성자와 축성시기
가도 성의 축성자에 대해서는 확정적인 사료가 남아 있지 않고, 상세한 축성의 경위나 축성자에 대해서는 불명한 점이 많은 것이 실정입니다. 그러나 지명이나 전승으로부터 우스이 씨의 일족인 가도 씨에 의해 구축되었다고 추측되고 있습니다.
우스이씨는 시모소국의 유력 호족인 지바씨의 일족이며, 사쿠라시 우스이에 본거를 두고 있었습니다. 가도라는 지명으로부터, 우스이씨의 서류가 당지를 맡고, 그 거점으로서 가도 성을 쌓았다고 하는 설이 유력시되고 있습니다. 축성시기에 대해서는 명확한 기록은 없지만, 성의 구조나 규모로부터 전국시대 중기부터 후기에 걸친 것으로 생각되고 있습니다.
우스이 성과의 관계
가도 성의 역사를 생각하는데 중요한 것이, 인근의 우스이 성과의 관계입니다. 우스이성은 지바현 내에서도 굴지의 규모를 자랑하는 중세성곽이며, 전국시대에는 호조씨, 우에스기씨, 사토미씨 등의 여러 세력이 쟁탈을 펼친 요충이었습니다.
가도 성에 대해서는 크게 나누어 두 가지 가능성이 지적되고 있습니다.
가능성①: 우스이성의 지성설
토루와 공보리가 남는 비교적 규모의 큰 성이기 때문에, 우스이 성을 지키는 지성으로 활용되었다는 설입니다. 우스이씨가 스스로의 세력권을 굳히기 위해서, 우스이성의 남쪽에 위치한 가도로에 지성을 쌓아 일족을 배치했다는 견해입니다. 이 경우, 가도 성은 우스이성 방위망의 일각을 담당하는 전략적 거점으로서 기능하고 있었던 것이 됩니다.
가능성②: 대항세력의 진성설
한편, 우스이성을 공격할 때 우에스기 씨와 사토미 씨 등의 대항 세력에 의해 구축된 성이었을 가능성도 지적되고 있습니다. 전국시대, 우스이성은 몇번이나 공방전의 무대가 되었습니다. 특히 에이로쿠 연간(1558-1570년)에는 우에스기 켄신이 우스이성 공격을 실시하고 있어, 그 때의 진성으로서 이용되었을 가능성도 생각할 수 있습니다.
지바현 중근세 성터 연구 조사 보고서에 의한 지견
지바현 중근세 성터 연구 조사 보고서에서는, 가도 성터의 지형 측량 및 주변의 학술 조사가 행해지고 있습니다. 이 보고서에 의하면, 동서의 타니즈에 둘러싸인 혀상 대지 첨단부에 점지해, 중앙부에 내추형의 호랑이 입이나 접힌 왜곡을 가지는 토루·공호로로 둘러싸인 주곽이 있는 것이 확인되고 있습니다.
이러한 구조분석을 통해 가도성은 단순한 지방호족의 거관이 아니라 상응하는 군사적 기능을 갖춘 성곽으로 계획적으로 구축된 것으로 밝혀졌습니다.
가도 성의 줄무늬와 유구
성곽의 기본 구조
가도 성은 연곽식의 밧줄을 가진 성곽입니다. 길쭉한 대지 위를 하늘 해자로 구분하고 여러 곽을 이어주는 구조는 중세 성곽의 전형적인 형태 중 하나입니다. 주요 유구로는 다음이 확인되었습니다.
주곽(혼마루)의 구조
성의 중심이 되는 주곽은, 토루와 공보리에 의해 엄중하게 방어되고 있습니다. 특히 주목받는 것이 내추형 호랑이구(출입구)의 존재입니다. 내추형 호랑이 입은 적의 침입을 막기 위해 출입구를 복잡한 구조로 한 것으로, 첨단 축성 기술을 보여줍니다.
주곽의 주위를 둘러싼 토루에는 접히거나 왜곡이 설치되어 있으며, 이것은 방어측이 공격측에 대해 측면 공격을 더하기 쉽게 하기 위한 궁리입니다. 이러한 기교적인 구조는 전국시대 후기의 축성기술의 발전을 이야기하고 있습니다.
이전 주곽은 「향토의 숲 공원」으로서 정비되어 있어 깨끗하게 관리되고 있던 시기도 있었습니다. 유구의 보존 상태가 양호하기 때문에, 성곽 연구자의 사이에서도 주목받는 존재가 되고 있습니다.
토루의 특징
가도 성의 토루는 주곽뿐만 아니라 남쪽의 곽에도 잘 남아 있습니다. 토루의 높이와 폭은 장소에 따라 다릅니다만, 방어 시설로서의 기능을 충분히 완수할 수 있는 규모를 유지하고 있습니다.
토루는 단순히 성토할 뿐만 아니라, 판축(은치쿠)이라고 하는 기법으로 굳어져 있을 가능성이 있어, 장기간의 사용에 견디는 견고한 구조가 되고 있습니다. 현재도 명료하게 확인할 수 있는 토루의 존재는, 가도성이 본격적인 군사 시설로서 기능하고 있었다는 증거라고 할 수 있습니다.
하늘 해자 배치
대지를 구분하는 공보리는 가도 성의 방어 시스템의 핵심입니다. 연곽식의 밧줄로, 각 곽을 분단하는 공보리는 적의 침입을 막는 중요한 장벽으로서 기능했습니다.
공해의 깊이나 폭은, 발굴 조사가 행해지고 있지 않기 때문에 상세는 불명합니다만, 지표면으로부터의 관찰에서는 상당한 규모를 가지고 있었던 것이 추측됩니다. 공보리는 단순한 그루브가 아니고, 굴착한 흙을 토루로서 북돋우는 것으로, 보다 효과적인 방어 라인을 형성하고 있었습니다.
윤곽 배치 및 기능
가도 성은 주곽을 중심으로 복수의 곽이 이어지는 구조를 가지고 있습니다. 각 곽의 구체적인 용도에 대해서는 사료가 부족해 추측의 역을 나오지 않습니다만, 일반적인 중세 성곽의 예로부터 생각하면, 주곽은 성주의 거관이나 지휘소, 다른 곽은 병사의 주둔지나 물자의 저장 장소로서 이용되고 있었다고 생각됩니다.
남북 약 200미터, 동서 약 150미터라는 규모는, 지방 호족의 성으로서는 표준적인 것입니다만, 4가도 시내에서는 최대급의 부류에 들어갑니다. 이 규모에서 가도 성이 단순한 감시 거점이 아니라 일정 수의 병력을 수용할 수 있는 본격적인 성곽이었음을 알 수 있습니다.
주변의 관련 성곽과의 관계
지바현의 주요 성곽과의 위치 관계
가도 성을 이해하는데 있어서 주변의 성곽과의 관계성을 파악하는 것이 중요합니다. 지바현 내에는 다수의 중세 성곽이 존재하고, 각각이 복잡한 정치적·군사적 네트워크를 형성하고 있었습니다.
우스이성: 북동쪽 약 10킬로미터에 위치하는 지바씨 일족 우스이씨의 본성. 가도 성과의 관계가 가장 깊다고 생각되는 성곽입니다.
사쿠라성: 근세에 들어가 정비된 성입니다만, 그 전신이 되는 중세 성곽이 존재했습니다.
혼사쿠라성: 지바씨의 본거로 알려진 대규모 성곽. 국가 지정 사적입니다.
키데성・나카야마성：사가도시내의 다른 성곽으로, 가도 성과 마찬가지로 지바씨 일족의 세력권을 나타내는 유적입니다.
하총국의 전략적 위치
가도 성의 위치는 하총국의 교통로를 생각하는 흥미로운 장소에 있습니다. 대지상이라는 지형은 주변의 저지대를 바라볼 수 있어 군사적인 감시 거점으로서 기능했습니다.
전국시대의 시모총국은 호조씨(오다와라), 우에스기씨(에치고), 사토미씨(안방), 그리고 재지세력인 지바씨 등이 복잡하게 얽히는 정치 정세에 있었습니다. 가도 성은 이러한 세력 다툼 속에서 우스이성 방어의 일익을 담당하거나 공격 거점으로 이용되었을 가능성이 있습니다.
가도 성의 현상과 견학 정보
현재 토지 이용 상황
가도 성 성터는 현재 사유지가 되어 일반 출입이 제한되어 있습니다. 한때는 「향토의 숲 공원」으로서 정비되어 시민이나 성곽 팬에 개방되어 있던 시기도 있었습니다. 그러나, 이용자의 매너의 문제나 지권자와 시와의 협의가 접히지 않았던 것 등으로부터, 현재는 폐쇄되어 출입 금지가 되고 있습니다.
이 상황은 성곽 애호가에게 유감스럽지만 사유지인 이상 소유자의 의향을 존중해야 합니다. 무단으로의 진입은 법률 위반이 되므로, 절대로 피해야 합니다.
주변에서 견학하는 방법
성터에 직접 들어가는 것은 불가능하지만 주변에서 어느 정도의 모습을 엿볼 수 있습니다. 젠코지(4가도시 가도 334)의 주차장을 이용할 수 있으며, 이곳을 기점으로 주변을 산책할 수 있습니다.
성지 주위에는 농도가 있으며, 거기에서 대지의 지형과 성터의 입지를 확인할 수 있습니다. 다만, 농도도 사유지나 농 작업을 위한 도로이므로, 통행시는 현지 분들의 폐가 되지 않도록 충분한 배려가 필요합니다.
견학 시 주의사항
가도 성터를 방문할 때는 다음 사항에 유의하십시오.
- 사유지로의 출입 금지: 성터는 사유지입니다. 무단 출입은 절대로하지 마십시오.
- 주변 주민에 대한 배려: 사진 촬영이나 산책 시 주변 주민의 삶을 방해하지 않도록 조용히 행동하십시오.
- 농작업의 방해가 되지 않는다: 주변의 농도를 이용할 때는, 농업의 방해가 되지 않도록 주의해 주세요.
- 쓰레기 반입: 한때 공원으로 개방되었을 때, 이용자의 매너가 문제가 되었습니다. 방문자는 반드시 쓰레기를 가지고 돌아가 환경을 더럽히지 않도록 유의하십시오.
- 주차장의 적절한 이용: 젠코지의 주차장을 이용하는 경우, 사원의 참배자의 방해가 되지 않도록 배려해 주세요.
미래의 보존과 활용에 대한 기대
가도 성 터는 사가도 시내에서 가장 유구가 잘 남아있는 성곽이며, 그 역사적 가치는 매우 높은 것이 있습니다. 현재는 출입이 불가능한 상황입니다만, 장래적으로는 적절한 보존과 활용이 도모될 것으로 기대됩니다.
문화재로서의 지정이나 사적 공원으로서의 정비가 실현되면, 역사 교육이나 관광 자원으로서의 활용도 가능하게 될 것입니다. 이를 위해서는 지권자, 행정, 그리고 시민과 연구자가 협력하여 지속 가능한 보존·활용 계획을 책정하는 것이 중요합니다.
가도 성과 관련된 전승과 문화
무장의 망령 전설
가도 성터에는 흥미로운 전승이 남아 있습니다. 성지 주변의 농도를 산책하고 있다면, 사슴 비강 성에서 내려오는 무장의 망령을 만날 수 있다는 전언입니다.
이러한 전승은 성이 격렬한 전투의 무대가 되었거나 많은 무사들이 이 땅에서 목숨을 잃은 것을 시사하고 있을 가능성이 있습니다. 민속학적으로는, 지역의 기억이 전설의 형태로 계승되고 있는 예로서 흥미로운 것입니다.
지명의 기원과 문화적 배경
「카도」라는 지명의 유래에 대해서는 제설이 있습니다만, 대지의 형상이 사슴의 머리와 닮은 것으로부터 명명되었다고 하는 설이 유력합니다. “사자 케 코” “사슴 케 코”라는 별명도 같은 유래를 가진 것으로 생각됩니다.
옛부터 일본에서는, 지형을 동물에 비유해 지명을 붙이는 습관이 있었습니다. 사슴은 신성한 동물로 취급되는 경우가 많으며, 이 지명에는 단순한 지형의 특징뿐만 아니라 신앙적인 의미도 담겨 있을 가능성이 있습니다.
가도 성 연구의 현상과 과제
학술 조사 결과
가도 성에 대해서는, 지바현 중근세 성터 연구 조사 보고서에서 지형 측량이나 주변 조사가 실시되고 있습니다. 이 조사에 의해 성의 규모나 구조, 유구의 배치 등이 밝혀졌습니다.
특히 내추형 호랑이 입의 확인과 접힌 왜곡을 가진 토루의 존재는 가도 성이 첨단 축성 기술에 의해 구축되었음을 나타내는 중요한 발견입니다. 이러한 성과는 전국 시대의 하총국에서의 성곽 건축 기술의 수준을 아는 데 있어서 귀중한 자료가 되고 있습니다.
미래의 연구 문제
가도 성에 대해서는 아직 해명되지 않은 점이 많이 남아 있습니다.
- 축성자의 식별: 가도 씨에 의한 축성이라는 추측은 있지만, 확정적인 사료에 의한 뒷받침이 필요합니다.
- 축성연대의 확정: 발굴조사에 의한 출토유물의 연대측정 등이 이루어지면 보다 정확한 축성시기가 판명될 가능성이 있습니다.
- 성의 기능과 역할: 우스이성의 지성인지, 대항세력의 진성인지, 사료의 발견이나 주변 성곽과의 비교 연구에 의해 밝혀야 합니다.
- 폐성시기와 경위: 언제, 어떤 이유로 폐성이 되었는가, 자세한 것은 불명합니다.
- 성하 마을의 존재: 성 주변에 무사와 상인의 거주지가 있었는지 고고학적 조사가 기다립니다.
저장의 중요성
현재, 가도성 성터는 사유지로서 폐쇄되고 있습니다만, 이것은 반대로 개발로부터 지켜지고 있다고 하는 측면도 있습니다. 그러나 장기적인 보존을 고려하면 문화재로서의 지정이나 공유지화 등의 조치가 바람직하다.
요 가도 시내에서 가장 유구가 잘 남아있는 성곽으로서, 또 지바현의 중세사를 아는데 중요한 유적으로서, 가도 성터의 보존은 지역의 문화 유산을 지키는데 있어서 빼놓을 수 없는 과제입니다.
가도 성과 지바현의 성곽 문화
지바현의 중세 성곽의 특징
지바현은 중세 성곽의 보고로 알려져 있습니다. 보소반도라는 지리적 특성으로부터 해상교통과 육상교통의 요충으로서 많은 세력이 거점을 구축했습니다.
지바씨를 중심으로 하는 재지세력은 각지에 일족을 배치하여 성곽 네트워크를 형성했습니다. 가도 성도 이러한 지바씨 일족의 성곽군의 하나로서 지역 지배의 거점이 되고 있었다고 생각됩니다.
다른 치바현의 성과 비교
오타키성: 보소반도 남부의 요충으로 근세에는 다이묘의 거성이 되었습니다. 규모와 구조는 가도 성과는 크게 다릅니다.
모토사쿠라성: 지바씨의 본거로서, 대규모 토루나 공보리를 가지는 성곽입니다. 국가 지정 사적으로서 보존·정비되고 있습니다.
우스이성 : 가도 성과 가장 관계가 깊다고 생각되는 성으로, 인바누마를 임하는 요해의 땅에 세워졌습니다.
가도 성은 이러한 대규모 성곽과 비교하면 중규모이지만, 지방 호족의 성으로서는 전형적인 구조와 규모를 가지고 있으며, 중세 성곽 연구에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
액세스 및 주변 명소
교통 액세스
기차로 이동:
- JR 소부 본선 ‘요카이도역’ 또는 ‘물물역’에서 도보 약 20-30분
- 두 역의 중간 지점에 위치하기 때문에 어느 쪽에서나 액세스 가능
자동차 이용 :
- 히가시칸토 자동차도로 「4가도 IC」에서 약 10분
- 젠코지(4가도시 가도 334)를 목표로 하면 알기 쉽다
- 젠코지 주차장 이용 가능(참배자 우선)
주변의 역사 명소
가도 성터를 방문할 때는, 4가도 시내나 인근의 역사 명소도 함께 둘러보는 것을 추천합니다.
젠코지: 가도 성 성터 바로 근처에 있는 사원. 성터 견학의 기점으로서 편리합니다.
사가도 시내의 다른 성터: 기데성, 나카야마성, 후쿠세이지성 등 시내에는 여러 성터가 점재하고 있습니다.
우스이 성터:사쿠라시 우스이에 있는 대규모 성곽. 가도 성과의 관계를 생각하는데 방문하고 싶은 장소입니다.
사쿠라성지 공원: 근세의 사쿠라성터가 공원으로 정비되어 있습니다. 국립 역사 민속 박물관도 인접해 있습니다.
정리 : 가도 성의 역사적 가치
가도 성은 치바현 사가도시에 남아있는 중세 성곽으로서 많은 역사적 가치를 지닌 유적입니다. 축성자나 축성 경위에 대해서는 불명한 점도 많지만, 양호하게 남겨진 토루나 공보리, 내주형 호랑이구치등의 유구는, 전국 시대의 축성 기술이나 군사 사상을 지금에 전하는 귀중한 문화 유산입니다.
우스이씨 일족의 가도 씨에 의한 축성이라고 추측되어, 우스이성의 지성으로서, 혹은 우스이성 공격 때의 진성으로서 기능했을 가능성이 지적되고 있습니다. 사가도 시내에서는 가장 유구가 양호하게 남는 성곽으로서, 지역의 역사를 아는데 있어서 빼놓을 수 없는 존재가 되고 있습니다.
현재는 사유지로서 출입이 제한되어 있습니다만, 주변으로부터 그 지형이나 입지를 확인하는 것은 가능합니다. 방문시는 사유지에의 입장을 피해, 주변 주민에의 배려를 잊지 않고, 매너를 지킨 견학을 유의해 주세요.
앞으로 적절한 보존과 활용을 도모하고 많은 사람들이 가도 성의 역사적 가치를 접할 날이 올 것으로 기대하고 싶습니다. 지바현의 중세사, 특히 지바씨 일족의 세력권을 이해하는데 있어서, 가도성은 앞으로도 중요한 연구 대상이 되어 계속할 것입니다.
역사 애호가나 성곽 팬 분들에게는 문헌이나 보고서를 통해 가도 성의 가치를 재인식하고, 그 보존의 중요성을 널리 전해 주셨으면 합니다. 지역의 귀중한 문화유산을 차세대에 계승해 나가기 위해서는 우리 각자의 이해와 협력이 필수적입니다.
