야마다 성

야마다성의 전모 : 전국에 점재하는 야마다성의 역사와 유구를 철저 해설

일본 전국에는 「야마다성」이라는 명칭의 성터가 복수 존재합니다. 각기 다른 시대 배경, 축성자, 지리적 조건하에 쌓아 독자적인 역사를 새겨 왔습니다. 본 기사에서는 도치기현, 사이타마현, 오키나와현을 비롯한 각지의 야마다성에 대해, 그 역사적 배경, 조와리의 특징, 현재의 상황까지 포괄적으로 해설합니다.

목차

이 기사에서는 다음 내용을 자세히 설명합니다.

• 도치기현 야판시의 야마다성(네오야성)
• 사이타마현 나리카와초의 야마다성
• 오키나와현 온나손의 야마다 성터(국가 지정 사적)
• 기타 야마다성(시가현, 나가사키현, 미야자키현 등)
• 야마다성의 현재와 보존상황

도치기현 야판시의 야마다성(네오야성)

역사와 축성 배경

도치기현 야판시 대자 야마다 소자성 산에 위치하는 야마다 성은, 일명 「네오야성」 「네고야성」이라고도 불립니다. 헤이안 시대 말기에 야마다 하치로 겸리에 의해 구축되었다고 하는 야마시로에서, 야마다씨 일족의 거성으로서 기능했습니다.

야마다 하치로 겸리는 이 지역을 지배한 무사이며, 야마다성을 중심으로 세력을 구축했습니다. 야마다씨의 후손은 대대로 이 성을 거점으로 하고, 전국 시대까지 계속되었다고 합니다. 천정년(1573-1593년)에는 주변의 세력도의 변화에 따라 성주와 성의 기능도 변천을 이루었습니다.

지리적 위치와 조바리의 특징

야마다성은 현도 2호선과 183호선이 교차하는 ‘야마다’ 교차로의 북동 일대, 비고 약 20미터의 산속에 쌓여있었습니다. 이 위치는 교통 요충을 잡는 전략적으로 중요한 장소였습니다.

성내에는 하구로 신사나 미미네 신사가 진좌하고 있어, 지금도 이러한 신사에의 참배길을 이용해 성터에 액세스할 수 있습니다. 성의 조장은 중심 부분을 중심으로 복수의 곡륜이 배치되어, 호랑이 입이나 호리키리 등의 방어 시설이 확인되고 있습니다.

유구현황

현재, 야마다 성터의 일부는 묘지로서 이용되고 있어, 남측과 북측의 부분에서 토지 이용의 상황이 다릅니다. 유구의 보존 상태는 장소에 따라 차이가 있습니다만, 호리키리나 곡륜의 일부는 지금도 확인하는 것이 가능합니다.

성터에의 액세스 도중에는, 당시의 모습을 남기는 지형을 볼 수 있어 소규모이면서도 산성으로서의 요해성을 이해할 수 있습니다. 다만, 상세한 발굴조사가 이루어지지 않은 부분도 많고, 불명한 점도 남아 있습니다.

사이타마 현 나리카와 쵸의 야마다 성

무사시 구릉 삼림 공원의 성터

사이타마현 히키군 활천초에 소재하는 야마다성은, 현재의 국영 무사시 구릉 삼림 공원 내에 위치하고 있습니다. 공원 남쪽 출구에서 약 200 미터 떨어진 곳에 있으며, 마을의 성터로 유구가 잘 보존되어있는 것으로 알려져 있습니다. 사이타마현 선정 중요 유적에도 지정되어 있어 역사적 가치가 인정되고 있습니다.

오시기 주 나리타 씨와의 관계

야마다성은 닌성주인 나리타씨의 가신의 성으로서 기능하고 있었습니다. 성주로서는 코타카 야마토모리 부자나 아마타 섭진수가 맡고 있었다고 전해지고 있습니다. 가마쿠라 가도를 누르는 요충지에 위치했기 때문에 교통과 군사의 양면에서 중요한 역할을 했습니다.

전국시대에는 마츠야마성의 지성이었다는 설이나, 진성으로서 사용되었다는 설도 있어, 그 성격에 대해서는 연구자의 사이에서도 논의가 계속되고 있습니다. 어쨌든 이 지역의 세력 싸움에서 중요한 거점이었던 것은 틀림없습니다.

조와리와 방어 시설

야마다성의 조와리는, 중심이 되는 주곽을 중심으로 복수의 곡륜이 배치된 구조로 되어 있습니다. 호랑이구치의 배치나 호리키리의 설치 등, 중세성곽의 전형적인 방어 기술이 이용되고 있습니다.

삼림공원 내에 위치하기 때문에 유구는 자연환경 속에 보존되어 있어 방문자는 당시의 지형을 거의 그대로 체감할 수 있습니다. 토루와 해자의 흔적도 명료하게 남아 있고, 성곽 연구의 귀중한 자료가 되고 있습니다.

오키나와현 온나손의 야마다 성터(국가 지정 사적)

호사마루와 야마다 구스크

오키나와현 구니가미군 온나손에 소재하는 야마다 성터는, 「야마다 구스크」라고도 불리며, 2008년에 현내 32개소의 나라 지정 사적이 되었습니다. 이 성터는 류큐 사상의 삼산 통일기에 중요한 역할을 담당한 고사마루가 어린 시절을 보낸 장소로 알려져 있습니다.

호사마루는 나중에 자키미성을 축성할 때, 야마다 구스크의 석재의 돌을 건네주고 옮겼다고 하는 전설이 남아 있어, 양성의 깊은 관계성을 나타내고 있습니다. 이 전승은 지역의 역사와 문화를 말하는 데 중요한 요소입니다.

출토 유물과 시대 고증

야마다 성터에서는 14세기부터 15세기 초의 중국산 도자기나 고전, 무구, 놀이기구 등이 출토하고 있습니다. 이러한 유물은 당시의 류큐와 중국과의 교역관계와 성내에서의 생활양식을 아는데 있어서 귀중한 자료가 되고 있습니다.

특히 중국산 도자기의 출토는 야마다 구스크가 단순한 군사시설이 아니라 교역이나 문화교류의 거점으로도 기능하고 있었을 가능성을 시사하고 있습니다. 무구의 출토에서는 방어 시설로서의 측면도 확인할 수 있습니다.

주변 명소와 문화재

나라 지정 사적인 야마다 성터의 주변에는 류큐무라, 야마다 타니가와(야가)의 돌담, 비 지붕 판석 다다미길 등, 오키나와의 역사와 문화를 체감할 수 있는 장소가 점재하고 있습니다.

류큐촌에서는 전통적인 오키나와의 생활양식을 체험할 수 있으며, 야마다타니가와의 이시자는 고대의 수리시설로서 역사적 가치가 있습니다. 비 지붕 판석 다다미길은 류큐 왕국 시대의 도로 유구이며, 이들을 맞추어 방문하는 것으로, 보다 깊게 지역의 역사를 이해할 수 있습니다.

기타 야마다 성

시가현 구사쓰시의 야마다성

시가현 구사쓰시에 소재하는 야마다성은, 쓰키성 연대 등의 상세는 불상입니다만, 가마쿠라 시대에 야마다씨에 의해 쌓아 올렸다고 전해지고 있습니다. 야마다 씨가 가마쿠라 시대부터 무로마치 시대에 걸쳐 비와코의 양항이었던 야마다 항을 누르기 위해서 세웠다고 합니다.

비와호의 수운을 장악하는 것은 당시 경제활동에 있어서 매우 중요했습니다. 야마다성은 그 거점으로서 기능해, 야마다씨의 세력 기반을 지지했습니다. 현재 유구의 상태와 상세한 위치에 대해서는 추가 조사가 기다립니다.

나가사키현 운젠시의 야마다 성

나가사키현 운젠시에 소재하는 야마다성은, 아리마씨의 중신인 야마다씨의 거성으로 알려져 있습니다. 1614년(게이쵸 19년)에 아리마씨가 히나타 노부오카에 전봉되면, 야마다씨도 거기에 따라 폐성이 되었습니다.

이 성은 아리마 씨의 영국 지배 체제에서 중요한 지성 중 하나였습니다. 폐성 후의 유구의 상황이나, 현재의 보존 상태에 대해서는, 지역의 역사 연구에 있어서 중요한 테마가 되고 있습니다.

미야자키현 미야자키시의 야마다 성본 마루터

미야자키현 미야기조시에 소재하는 야마다성은, 연문 4년(1359년, 쇼헤이 14년)에 아시카가손씨로부터 시마즈소 호쿠고 300정을 주어진 히고 국구마의 사가라 정뢰가 구축되었다고 하고 있습니다. 나중에 마유키인 키타하라씨가 들어갔다고 전해지고 있습니다.

남북조 시대의 동란기에 세워진 이 성은 규슈 남부의 세력 싸움에서 중요한 역할을 했습니다. 사가라 씨에서 키타하라 씨에 이르는 성주의 변천은이 지역의 복잡한 정치 상황을 반영합니다.

미에의 호리키리의 수수께끼

복수의 야마다 성터에서 확인되는 「미에노 호리키리」는, 중세 산성의 방어 기술을 이해하는데 있어서 흥미로운 유구입니다. 호리키리는 능선을 끊는 것으로 적의 침입을 막는 시설입니다만, 그것을 삼중에 마련하는 것으로 방어력을 대폭 높이고 있습니다.

이 기술은 전국 시대에 발달한 것으로, 야마다성의 축성 시기나 개수 시기를 추정하는 단서가 됩니다. 다만, 모든 야마다성에 미에의 호리키리가 있는 것은 아니고, 지형이나 축성 시기, 축성자의 기술 수준에 따라 조장의 특징은 다릅니다.

해저의 형상이나 규모, 호리키리간의 거리 등을 상세하게 분석함으로써, 축성기술의 계통이나 영향관계를 밝힐 수 있습니다. 앞으로의 발굴조사나 측량조사에 의해서, 추가 지견을 얻을 수 있을 것으로 기대됩니다.

야마다 성의 현재

저장 및 활용의 현재 상태

각지의 야마다 성터는, 현재 각각 다른 상황에 있습니다. 오키나와현 온나손의 야마다 성터와 같이 국가 지정 사적으로서 보호되고 있는 것도 있으면, 사이타마현 나리카와초의 야마다성과 같이 공원내에서 양호하게 보존되고 있는 것도 있습니다.

한편, 묘지나 택지로서 이용되고 있는 부분도 있어, 유구의 보존과 현대적인 토지 이용과의 조정이 과제가 되고 있습니다. 특히 도시화가 진행된 지역에서는 개발압력에 의해 유구가 상실될 가능성도 있어 적절한 보호조치가 요구되고 있습니다.

액세스 및 견학

많은 야마다 성터는 신사의 참배길이나 공원의 산책로를 이용해 액세스할 수 있습니다. 다만, 장소에 따라서는 사유지이거나, 정비가 불충분하거나 하는 경우도 있기 때문에, 방문시에는 사전의 정보 수집이 중요합니다.

사이타마현의 야마다성과 같이 삼림공원 내에 있는 경우는, 공원의 개원 시간내에 방문할 필요가 있습니다. 오키나와현의 야마다 성터는 나라 지정 사적으로서 정비되고 있어 비교적 방문하기 쉬운 환경이 갖추어져 있습니다.

미래의 도전과 전망

야마다 성터의 보존과 활용에 있어서는, 몇가지 과제가 있습니다. 첫째, 상세한 발굴조사가 이루어지지 않은 성터가 많고, 불명한 부분이 많은 것입니다. 체계적인 조사를 통해 축성시기, 성주, 조장의 변천 등을 밝혀야 합니다.

또한 유구의 보존 상태를 유지하기 위한 지속적인 관리도 중요합니다. 자연재해나 경년 열화로 인해 유구가 손상될 수 있으므로 정기적인 점검과 필요에 따라 수리가 요구됩니다.

지역의 역사 교육과 관광 자원으로서의 활용도 중요한 주제입니다. 야마다 성터를 통해 지역의 역사를 배우고 문화 유산의 가치를 재인식하는 것은 차세대의 계승에서 필수적입니다.

요약

전국에 흩어져 있는 야마다성은 각각 독자적인 역사적 배경과 특징을 가지고 있습니다. 헤이안 시대 말기부터 전국 시대, 그리고 류큐 왕국 시대까지, 시대도 지역도 다른 야마다성입니다만, 모두 당시의 정치·군사·경제에 있어서 중요한 역할을 완수했습니다.

도치기현 야판시의 야마다성은 야마다 하치로 겸리를 조로하는 야마다씨의 본거지로서, 사이타마현 나리타마치의 야마다성은 나리타씨의 지성으로서, 오키나와현 온나손의 야마다 성터는 호사마루 연고의 땅으로서, 각각의 역사를 새겨 왔습니다.

현재, 이러한 성터는 국가 지정 사적, 현 선정 중요 유적, 혹은 지역의 역사 유산으로서 보존·활용되고 있습니다. 호랑이 입, 호리키리, 토루 등의 유구는 중세 성곽의 기술과 지혜를 지금 전하는 귀중한 자료입니다.

앞으로도 지속적인 조사연구와 적절한 보존관리를 통해 야마다 성터가 가지는 역사적·문화적 가치를 차세대에 계승해 나가는 것이 중요합니다. 방문자 한사람 한사람이 지역의 역사에 관심을 가져 문화재 보호의 의식을 높이는 것이, 야마다 성터의 미래를 지키는 것으로 연결됩니다.