다테야마 차시 (홋카이도) : 아이누 문화를 전하는 역사적 유구의 전모
다테야마 차시란?
다테야마 차시는 홋카이도에 남아있는 아이누 민족이 세운 역사적 유구 중 하나입니다. 챠시란 아이누어로 ‘담 울타리’, ‘담’, ‘요새’, ‘관’ 등을 의미하는 말이며, 아이누 민족의 생활과 문화, 그리고 역사를 지금 전하는 귀중한 문화유산이 되고 있습니다.
홋카이도 내에는 500개 이상의 차시 자취가 확인되어 있으며, 다테야마 차시도 그 안의 중요한 유구로 자리잡고 있습니다. 특히 하코다테산 주변에 존재한 다테야마 차시는 하코다테의 지명의 기원설의 하나로도 알려져 지역의 역사를 말하는데 있어서 빠뜨릴 수 없는 존재입니다.
차시의 역사적 배경
차시의 출현과 시대 배경
차시의 출현 시기에 대해서는, 고고학적 연구에 의해 주로 근세(16세기부터 19세기)에 걸쳐 아이누 민족에 의해 축조된 것이 밝혀지고 있습니다. 그러나 일부 차시는 그 이전 시대에 거슬러 올라갈 가능성도 지적되고 있으며, 아이누 문화의 변천을 이해하는데 중요한 연구 대상이 되고 있다.
향보연간(1716년~1736년)에 성립한 히로사키 번관 철사사 『쓰가루 일통지』에는 이미 차시에 관한 기록이 남아 있습니다. 또, 1669년의 샤크샤인의 싸움 등, 아이누 민족과 일본인과의 관계가 긴장한 시기의 기록에도 차시의 사용이 확인되고 있어 역사적으로 중요한 역할을 하고 있었던 것을 알 수 있습니다.
다테야마 차시의 역사적 위치
다테야마 차시는 하코다테산의 봉우리에 위치한 에조타테산(에조다테산)에 있었다고 하는 차시입니다. 이 지역은 일본인과 아이누 민족의 교역과 접촉이 활발하게 이루어진 장소이며, 문화적인 교류의 거점으로서도 기능하고 있었습니다.
「하코다테」라는 지명의 유래에는 여러 설이 있습니다만, 그 하나가 이 다테야마 차시의 존재와 관련되어 있다고 되어 있습니다. 「관」은 차시나 요새를 가리키는 말이며, 이 땅에 존재한 다테야마 차시가 지명의 기원이 된 가능성이 지적되고 있습니다.
차시의 구조와 특징
기본 구조
챠시의 구조는 위치 조건과 용도에 따라 다르지만 공통된 특징이 몇 가지 있습니다. 많은 차시는 바다와 강, 호수 등을 향한 가파른 지형 위에 위치해 자연의 지형을 능숙하게 이용한 방어적인 구조를 가지고 있습니다.
주요 구조 요소는 다음과 같습니다.
호(고): 홈 모양의 파고로, 적의 침입을 막기 위한 방어 시설입니다. 깊이와 폭은 장소에 따라 다르지만, 명확한 방어 의도를 가지고 드릴링됩니다.
郭(くるわ): 성토로 구분된 공간으로 차시 내부의 기능적인 구획을 형성하고 있습니다. 이 윤곽의 배치와 규모에서 차시의 용도와 규모를 추측할 수 있습니다.
울타리 울타리 : 나무 울타리로 주변을 둘러싼 구조로 챠시의 이름의 기원이기도합니다. 현재는 남아 있지 않지만, 발굴 조사에 의해 기둥 구멍 등으로부터 존재가 확인되고 있습니다.
차시 분류
차시는 입지 조건과 구조적 특성에 따라 여러 유형으로 분류됩니다.
고도식 차시: 고립된 언덕이나 섬 모양의 지형을 이용한 차시입니다. 주변이 가파른 절벽과 수역으로 둘러싸여있어 자연의 지형이 강력한 방어 시설입니다.
언덕 정식 차시: 언덕의 정상 부분에 세워진 차시로, 전망이 좋고, 주위의 감시에 적합합니다. 대지에 위치하는 경우가 많아 비교적 넓은 공간을 확보할 수 있는 특징이 있습니다.
언덕 선식 차시: 대지와 구릉의 끝 부분에 쌓인 차시입니다. 삼방이 절벽이나 급사면에 둘러싸여, 한쪽만이 대지와 접속하는 형태로, 방어가 뛰어난 구조로 되어 있습니다.
면 절벽식 차시 : 절벽을 이용한 차시로, 급준한 지형을 최대한 활용한 구조입니다. 액세스가 제한되므로 방어적인 기능이 높다고 합니다.
다테야마 차시는 하코다테산의 봉우리라고 하는 고소에 위치하고 있었기 때문에, 언덕정식 또는 언덕선식으로 분류될 가능성이 높다고 생각됩니다.
다테야마 차시의 구조적 특징
다테야마 차시는 하코다테 산이라는 특이한 지형에 쌓여있었습니다. 하코다테산은 육연도이며, 바다에 돌출한 지형은 자연의 요해가 되고 있습니다. 이 지형적 우위를 활용하여 다테야마 차시는 전략적으로 중요한 위치에 쌓여 있다고 생각됩니다.
산 정상부의 평탄면을 이용한 곽의 배치, 주위의 급사면을 이용한 방어 라인, 그리고 쓰가루 해협을 바라보는 전망 등, 다테야마 차시는 군사적·정치적인 거점으로서 기능하고 있었을 가능성이 높다고 합니다.
차시의 용도와 기능
다양한 용도
챠시의 용도에 대해서는 수년간 연구자들 사이에서 논의가 계속되어 왔습니다. 발굴조사나 문헌기록, 아이누 민족의 구승 등에서 차시는 단일 용도가 아니라 여러 기능을 가지고 있었음이 밝혀졌습니다.
군사적 거점·요새: 가장 일반적으로 인식되는 용도입니다. 뭉치나 곽 등의 방어적 구조로부터 전투시의 거점이나 피난 장소로서 사용된 것은 확실합니다. 샤크샤인 전투 등의 기록에도 챠시가 군사 거점으로 사용되었다고 기록되어 있습니다.
제사·의례의 장소: 일부 차시에서는 제사와 의례와 관련된 유물이 발견되어 종교적·의례적인 공간으로서 기능하고 있었을 가능성이 있습니다. 아이누 문화에서 중요한 의식이 이루어진 성지로서의 측면도 지적되고 있습니다.
감시대·감시시설: 바다나 강, 교역로를 바라볼 수 있는 위치에 세워진 차시는, 주변지역의 감시나 정보 수집의 거점으로서 기능하고 있었다고 생각됩니다. 특히 교역이 활발한 지역에서는 이 기능이 중요했을 것입니다.
집회장·정치적 거점: 코탄(아이누의 취락)의 수장이나 유력자의 거관, 또는 집회의 장소로서 사용된 차시도 존재합니다. 정치적인 결정이나 협상의 장소로 작용했을 가능성이 있습니다.
교역 거점: 일본인과의 교역이 이루어진 장소 근처에 위치한 차시는 교역 관리나 협상 장소로 이용되었을 수 있습니다.
다테야마 차시의 용도
다테야마 차시는 하코다테산이라는 전략적 요지에 위치하고 있었기 때문에 복합적인 용도를 가지고 있었다고 추측됩니다. 쓰가루 해협을 바라보는 위치에 있기 때문에, 해상 교통의 감시나 혼슈로부터의 선박의 동향을 파악하는 전망대로서의 기능은 확실했을 것입니다.
또, 일본인과의 접촉이 이른 시기부터 행해지고 있던 지역이기 때문에, 교역이나 외교의 거점으로서도 기능하고 있었을 가능성이 높다고 생각됩니다. 게다가 지역의 정치적 중심지로서 아이누 민족의 수장층의 거관이나 집회장으로서의 역할도 하고 있었다고 추측됩니다.
홋카이도의 차시 분포와 특징
길의 차시 분포
홋카이도 내에는 약 500개 이상의 차시 흔적이 확인되고 있으며, 그 분포는 도내 전역에 걸쳐 있습니다. 특히 집중하는 것은 다음 지역입니다.
네무로 반도 지역: 네무로 시내에서만 32곳의 차시 흔적이 확인되고 있으며, 네무로 반도 차시 흔적군으로 국가 사적으로 지정되어 있습니다. 일본 100명 성에도 선정되어 있으며, 가장 보존 상태가 좋은 차시군으로 알려져 있습니다.
구시로 강 유역 : 약 40 곳의 챠시 자취가 확인되고 있으며, 「사적 구시로 강 유역 차시 자취 군」으로서 통합적인 보존·활용을 도모하고 있습니다. 호수를 포함한 광역에 분포되어 있습니다.
히다카 지역: 신히다카마치를 비롯한 히다카 지방에도 많은 차시가 분포하고 있습니다. 해안가와 하천을 따라 위치하는 것이 많아 지역의 역사를 이야기하고 있습니다.
도난지역: 하코다테 주변을 포함한 도남지역에도 차시가 분포하고 있으며, 다테야마 차시도 이 지역에 포함되어 있습니다. 일본인과의 접촉이 빠른 지역으로서 역사적으로 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
대표적인 차시 자취
찰콜로피나 차시 : 네무로 반도 차시 흔적군 중에서 최대 규모를 자랑하는 차시입니다. 반도 서부의 해안을 따라 자리 잡고 있으며 제목 호수와 사타구니 호수를 바라 볼 수 있습니다. 여러 윤곽을 가진 대규모 구조가 특징입니다.
돈네모토 차시 흔적 : 네무로 반도 차시 흔적군 중 하나로 보존 상태가 양호한 것으로 알려져 있습니다. 견학하기 쉬운 위치에 있으며 차시의 구조를 이해하는데 중요한 유적입니다.
노츠카마후차시 유적 : 마찬가지로 네무로 반도 차시 유적군에 포함되어 바다를 바라보는 절경의 위치에 있습니다. 방어적인 구조가 명확하게 남아 있습니다.
차시의 연구 상황
연구의 역사
차시에 관한 학술적 연구는 메이지 시대 이후 본격화되었습니다. 처음에는 일본인에 의한 성곽과의 관련성과 군사 시설로서의 측면이 강조되었지만, 전후의 고고학적 조사의 진전에 의해, 보다 다각적인 이해가 진행되어 왔습니다.
1960년대 이후, 발굴 조사가 각지에서 실시되어, 차시의 구조나 연대, 출토 유물 등의 상세한 데이터가 축적되어 왔습니다. 이에 따라 차시의 다양성과 지역성, 시기에 따른 변천 등이 밝혀지고 있습니다.
현대 연구 동향
현재의 연구에서는 다음과 같은 다각적인 접근법이 취해졌습니다.
고고학적 조사: 발굴조사는 차시의 구조, 사용시기, 출토유물 등을 밝히는 연구를 계속하고 있습니다. 과학적 연대 측정 기술의 발전으로 보다 정확한 연대 결정이 가능합니다.
문헌사학적 연구: 일본인 측의 기록과 아이누 민족의 구승 전승을 분석하고 차시의 역사적 배경과 용도를 해명하는 연구가 진행되고 있습니다.
지리학적·지형학적 연구: 차시의 입지선정의 이유나 지형의 이용방법 등을 분석하는 연구도 진행되고 있습니다. GIS(지리정보시스템) 등의 기술을 활용한 분석도 진행되고 있습니다.
민족학적 연구: 아이누 문화 전체에서 차시가 가지는 의미와 역할을 이해하기 위한 연구도 중요하다. 현대의 아이누 민족 분들로부터의 청취 조사 등도 행해지고 있습니다.
저장 및 활용 노력
많은 챠시 자취가 국가나 지방자치단체의 사적으로 지정되어 보존과 활용의 대처가 진행되고 있습니다. 네무로 반도 차시 유적군처럼 일본 100명 성으로 선정된 것으로 관광 자원으로서의 가치도 인식되게 되었습니다.
각지에서 안내판의 설치, 견학로의 정비, 해설 팜플렛의 작성 등이 행해지고 있어, 일반의 사람들이 차시를 방문해, 아이누 문화에 접할 기회가 늘고 있습니다. 또, 지역의 학교 교육에 있어서도, 향토의 역사를 배우는 교재로서 차시가 활용되고 있습니다.
다테야마 차시와 하코다테의 역사
하코다테의 지명의 유래
하코다테라는 지명의 유래에는 여러 설이 존재하지만, 그 중 하나가 다테야마 차시의 존재와 관련되어 있습니다. 「관」은 차시나 요새를 의미해, 하코다테산에 존재한 다테야마 차시가 지명의 기원이 되었다고 하는 설입니다.
아이누어로 하코다테 주변은 「우스케시」(만의 끝)라고 불리고 있었지만, 일본인이 진출함에 따라, 눈에 띄는 존재였던 다테야마 차시로부터 「하코다테」 「하코다테」라는 지명이 태어난 것으로 생각되고 있습니다.
일본인과의 접촉과 변화
하코다테 주변은 홋카이도 중에서도 이른 시기부터 일본인과의 접촉이 있던 지역입니다. 중세에는 이미 교역이 행해지고 있어 근세에는 마쓰마에번의 지배하에 들어갔습니다.
이러한 역사적 배경 속에서 다테야마 차시는 일본인과 아이누 민족의 접촉의 최전선에 위치하고 있었다. 교역의 거점, 외교의 장, 그리고 때로는 긴장 관계 속에서의 방어 시설로서 다양한 역할을 하고 있었다고 생각됩니다.
에도막부 말기에는 하코다테가 개항하여 국제무역항으로 발전해 나갈 것입니다. 이 과정에서 다테야마 차시는 서서히 역사 속에 묻혀 갔습니다만, 하코다테의 원점으로서 중요한 의미를 갖고 있습니다.
차시에서 배우는 아이누 문화
아이누 민족의 삶과 문화
차시는 아이누 민족의 삶과 문화를 이해하는 데 중요한 단서를 제공합니다. 그 입지 선정에는 자연 환경에 대한 깊은 이해와 지형을 능숙하게 이용하는 기술이 반영되어 있습니다.
아이누 민족은 사냥, 어로, 채집을 기본으로 하는 생활을 운영하고 있었지만, 차시의 존재는 단순한 자급자족적인 사회가 아니라, 정치적 조직이나 사회계층, 그리고 일본인과의 복잡한 관계성을 가지는 사회였음을 나타내고 있습니다.
코탄과 차시의 관계
코탄(아이누의 마을)과 차시는 밀접한 관계에 있었다. 많은 차시는 코탄 가까이에 위치했고, 마을을 지키는 요새로, 또는 마을의 정치적, 종교적 중심으로 작용했습니다.
챠시의 규모와 구조는 코탄의 규모와 수장의 권력을 반영했다고 생각됩니다. 대규모 차시는 유력한 수장이 지배하는 큰 코탄과 관련되었을 가능성이 높을 것이다.
현대에 전달해야 할 가치
차시는 아이누 민족의 역사와 문화를 지금 전하는 귀중한 문화 유산입니다. 이러한 유적을 보존하고 차세대에 전해 가는 것은 다문화 공생 사회를 목표로 하는 현대 일본에 있어서 중요한 의미를 가지고 있습니다.
아이누 문화는 2019년에 「아이누 사람들의 자부심이 존중되는 사회를 실현하기 위한 시책의 추진에 관한 법률」이 시행되는 등 그 가치가 재인식되고 있습니다. 차시는 문화의 중요한 부분으로서 이해와 존중의 대상이 되어야 하는 존재입니다.
다테야마 차시의 현상과 미래
현재 상태
다테야마 차시는 하코다테산의 개발이나 도시화의 진전에 의해, 현재는 명확한 유구를 확인하는 것이 곤란해지고 있습니다. 그러나 역사적 기록과 지명, 하코다테의 성립을 말함에 있어서, 그 존재는 지금도 중요한 의미를 계속 유지하고 있습니다.
하코다테산 주변에서는, 다양한 시대의 유적이나 사적이 확인되고 있어, 다테야마 차시도 그 역사적 문맥 속에 자리잡고 있습니다. 향후 조사에 의해 새로운 발견이 있을 가능성도 남아 있습니다.
미래의 도전과 전망
챠시 연구 전반의 과제는 다음과 같습니다.
자세한 발굴 조사 계속: 아직 충분히 조사되지 않은 차시도 많아 지속적인 조사가 필요합니다.
저장과 개발의 균형: 도시에 위치한 차시는 개발과의 조정이 과제가 됩니다.
보급 계발 활동 추진: 차시와 아이누 문화에 대한 이해를 넓히기 위한 교육 활동이 중요합니다.
아이누 민족과의 협동: 아이누 민족 분들과 협력하면서 문화유산의 보존과 활용을 추진하는 것이 요구됩니다.
다테야마 차시에 대해서도, 역사적 자료의 수집과 분석, 가능한 범위에서의 유구의 확인, 그리고 하코다테의 역사를 말하는데 있어서의 위치설정의 명확화 등이 향후의 과제가 될 것입니다.
요약
다테야마 차시는 홋카이도 하코다테시의 역사의 원점이라고도 할 수 있는 중요한 유구입니다. 아이누어로 ‘울타리 울타리’를 의미하는 차시는 아이누 민족이 지은 다목적 시설로 군사적 거점, 제사장, 감시대, 정치적 중심 등 다양한 기능을 갖고 있었습니다.
하코다테산이라는 전략적 요지에 위치한 다테야마 차시는 쓰가루 해협을 바라보고 일본인과의 교역이나 접촉의 최전선으로서 중요한 역할을 하고 있었습니다. 하코다테라는 지명의 유래 중 하나로 알려져 있으며, 이 지역의 역사를 이해하는데 있어서 빼놓을 수 없는 존재입니다.
홋카이도 내에는 500개 이상의 차시 자취가 확인되고 있으며, 네무로 반도 차시 자취군이나 구시로 강 유역 차시 자취군 등, 각지에서 보존과 활용의 대처가 진행되고 있습니다. 이 유적은 지금 아이누 문화의 풍요로움과 다양성을 전하는 귀중한 문화 유산입니다.
차시의 연구는, 고고학, 문헌사학, 지리학, 민족학 등 다각적인 어프로치에 의해 진행되고 있어 아이누 민족의 사회 구조, 생활 양식, 일본인과의 관계 등이 서서히 밝혀지고 있습니다.
현대 사회에서 차시는 단순한 과거의 유적이 아니라 다문화 공생의 중요성을 가르쳐주는 존재입니다. 아이누 문화에 대한 이해와 존중을 깊게 해, 이러한 귀중한 문화 유산을 차세대에 계승해 나가는 것이, 우리의 책무라고 할 수 있겠지요.
다테야마 차시의 역사를 아는 것은, 하코다테의 성립을 이해할 뿐만 아니라, 홋카이도의 역사, 그리고 아이누 민족의 풍부한 문화를 접할 기회가 됩니다. 앞으로도 지속적인 연구와 보존활동으로 이 중요한 문화유산을 지켜 활용해 나갈 것으로 기대됩니다.
