핫초메성(후쿠시마현) 완전 가이드：다테씨 연고의 산성의 역사와 유구
핫초메성이란?
하치쵸메성(하쵸메메조)은, 후쿠시마현 후쿠시마시 마쓰카와초에 있던 전국 시대의 산성입니다. 현재, 산정에는 아타고 신사와 하치만 신사가 모셔져 있으며, 지역의 역사적 유산으로 사랑받고 있습니다. 「하치쵸메」라는 독특한 명칭은 아다치군과 신부군의 경계(사카이가와)에서 핫초(약 800미터)의 거리에 위치하는 것에 유래하고 있습니다.
전국시대의 동북지방에서 다테씨의 세력 확대에 중요한 역할을 한 성곽이며, 이 달성실의 아버지인 다테 현의 은거성으로도 알려져 있습니다. 별명으로 마쓰카와성, 니시칸, 아타고관 등으로 불리며, 지역에 따라 다양한 호칭으로 사랑받아 왔습니다.
핫초메 성의 기본 정보
위치와 구국 이름
소재지: 후쿠시마현 후쿠시마시 마쓰카와초 아타고야마(스와산2)
구국명: 이와시로국
액세스: 후쿠시마 시립 마츠카와 서유치원 옆에서 등성 가능합니다. 비고 약 30~60미터의 대지상에 위치해, 마쓰카와초 이나리 지구로부터의 액세스가 일반적입니다. 현재는 상광원이라는 사원의 서쪽에 위치하고 있으며, 현지 분들로부터는 아타고야마로서 사랑받고 있습니다.
통칭·별명
핫초메 성에는 여러 개의 별명이 있습니다.
- 마쓰카와성: 마쓰카와마치에 위치하는 것으로부터
- 서관: 지리적 위치에서
- 아타고관 : 산정의 아타고 신사에서 유래
이 별명은 성의 위치와 역사적 변화, 지역에서의 부름의 차이를 반영합니다. 문헌에 의해 사용되는 명칭이 다를 수 있지만, 모두 동일한 성곽을 가리키고 있습니다.
분류 및 구조
성곽구조: 산성
고도: 약 251m
비고: 약 30~60미터
천수 구조:천수는 존재하지 않고(전국기의 산성 때문에)
구조와 유구
줄줄기와 곡륜 배치
하치쵸메 성의 밧줄은 산 정상을 중심으로 여러 곡륜이 배치된 전형적인 전국기 산성의 구조를 가지고 있습니다. 시립 마츠카와 서유치원 옆에서 오르면, 우선 두 개의 곡륜을 확인할 수 있고, 그 앞에 충혼비가 세워진 혼마루에 도달합니다.
혼마루를 중심으로 한 곡륜 배치는, 방어와 거주 공간의 양립을 고려한 설계가 되어 있어 전국 시대의 축성 기술을 현대에 전하는 귀중한 유구입니다. 각 곡륜은 지형을 능숙하게 이용해 배치되어 한정된 평탄지를 최대한 활용하고 있습니다.
현존하는 유구
핫초메 성에는 다음의 유구가 현존하고 있습니다:
곡륜(곽): 여러 평평한 땅을 확인할 수 있으며 주곽과 부곽의 구별을 볼 수 있습니다. 혼마루에는 충혼비가 세워져 있어 한때 성의 중심부였던 것을 이야기하고 있습니다.
토루: 곡륜 주위에 토루의 흔적이 남아 있어 방어시설로서의 기능을 수행하고 있는 것을 알 수 있습니다. 일부는 풍화하고 있습니다만, 명확하게 확인할 수 있는 개소도 있습니다.
공보리: 곡륜간을 구분하는 공보리가 남아 있어, 방어 라인으로서 기능하고 있었습니다.
호리키리: 능선을 끊는 호리키리를 확인할 수 있어 적의 침입을 막기 위한 궁리를 볼 수 있습니다.
이러한 유구는 전국 시대의 산성의 특징을 잘 남기고 있으며, 성곽 연구의 귀중한 자료가 되고 있습니다. 현재도 토루나 공보의 형상을 확인할 수 있어, 당시의 축성 기술의 높이를 실감할 수 있습니다.
신사와 현상
산 정상에는 아타고 신사와 하치만 신사가 모셔져 있으며, 성터는 지역 신앙의 장소로도 기능하고 있습니다. 이 신사는 폐성 후에 지역 주민에 의해 건립된 것으로, 성터를 계속 지키는 역할도 하고 있습니다.
현재의 성터는, 신사의 참배길로서 정비되고 있는 부분도 있어, 비교적 오르기 쉬워지고 있습니다. 다만, 유구의 보존 상태를 유지하기 위해, 방문시에는 유구를 손상시키지 않도록 주의가 필요합니다.
역사·연혁
쓰키 성의 경위
하치쵸메성의 축성시기 및 축성주에 대해서는 제설이 있습니다만, 일반적으로는 16세기 전기, 다테인종에 의해 구축되었다고 합니다. 다테자네는 쿠와오리 니시야마성(후의 오모리성)의 지성으로서 핫초메성을 정비해, 신부군에서의 다테씨의 세력 기반을 굳혔습니다.
일설에 의하면, 최초의 성주는 호리코시 흥행(호리코시 노토모리)이며, 다테 야무네의 생명을 받아 성을 지킨다고 하고 있습니다. 호리코시씨는 다테씨의 중신으로 알려져 이 지역의 통치를 맡고 있었습니다.
천문의 난과 성주의 변천
천문의 난(1542년~1548년)의 무렵, 핫초메성은 호리코시 흥행(호리코시 종범 모두)의 거성이었습니다. 이 내란은 다테 씨의 가독을 둘러싼 다툼으로 도호쿠 지방 전체를 휘말리는 대규모 전란이 되었습니다.
그 후, 기요노씨가 성주가 된 시기가 있어, 기요노 비 전수나 기요노 토모노모리의 이름이 기록에 남아 있습니다. 기요노 씨도 다테 씨의 가신으로서 이 지역의 방위에 해당하고 있었습니다.
모토가메 원년(1570년) 무렵에는 성주의 되돌아와 세력 교체가 있었다고 전국 시대의 혼란기에서 성의 중요성을 이야기하고 있습니다.
다테 현의 은거성으로
하치쵸메성의 역사에서 가장 중요한 시기는 다테실원이 은거성으로 사용한 시대입니다. 다테 실원은, 나중에 다테 마사무네의 중신으로서 활약하는 이 달성실의 아버지이며, 다테씨 일문의 중진이었습니다.
현실은 오모리 성주로서의 지위를 가지면서, 핫초메성을 은거의 땅으로서 선택했습니다. 이것은, 핫초메성이 전략적 요충이면서, 은거 생활에도 적합한 환경을 갖추고 있었음을 나타내고 있습니다.
다테실원에서 이달성실로 이어지는 계보는, 핫초메성을 다테씨의 중요 거점으로 자리매김해, 오모리성과의 제휴에 의한 지역 지배를 확립했습니다. 카타쿠라 경강(가타쿠라 코쥬로)도 오모리 성주로서 관계를 갖고, 핫초메성은 그 지성으로서의 역할을 계속 했습니다.
폐성과 그 후
핫초메성은 텐쇼 18년(1590년) 무렵에 폐성이 되었다고 생각되고 있습니다. 이 시기는 도요토미 히데요시에 의한 오슈 처치가 행해져 다테 마사무네가 요네자와에서 이와데야마로 이봉된 시기와 겹칩니다.
폐성 후, 성터는 지역의 신앙의 장소로서 정비되어, 아타고 신사와 하치만 신사가 건립되었습니다. 에도시대를 통하여 성터는 신사의 경내지로 관리되어 현재에 이르기까지 지역의 역사적 유산으로 보존되어 있습니다.
메이지 시대 이후, 혼마루 자취에는 충혼비가 세워져, 전몰자의 위령의 장소로도 되어 있습니다. 이것에 의해, 성터는 역사적 가치와 종교적·위령적 의의를 겸비하는 장소로서, 지역사회에 뿌리내리고 있습니다.
주요 성주의 세부 사항
호리코시 씨 시대
호리코시 흥행(호리코시 노토모리, 호리코시 종범)은, 다테 야무네를 섬긴 무장으로, 핫초메성의 초기 성주로 되어 있습니다. 호리코시 씨는 다테 씨의 중신으로서 신부군의 통치에 당해, 오모리성을 중심으로 한 방위망의 일익을 담당했습니다.
천문의 난에 있어서는, 호리코시씨가 어느 쪽에 붙었는지에 대해서는 사료에 의해 다른 기술이 있습니다만, 최종적으로는 다테 하루종방에 속했다고 하는 설이 유력합니다.
기요노 씨 시대
기요노 비 전수, 기요노 도에 모리 등 기요노 씨 일족이 성주를 맡은 시기가 있습니다. 기요노씨도 다테씨의 가신단에 속해, 신부군에서의 다테씨의 지배를 지지했습니다.
기요노씨의 시대에는, 주변 지역의 통치 뿐만이 아니라, 오모리성과의 제휴에 의한 방위 체제의 강화가 도모되었다고 생각되고 있습니다.
다테씨 시대
다테 쇼종에 의한 개수를 거쳐, 다테 현원이 은거성으로서 사용한 시대가, 핫초메성의 최성기라고 말할 수 있을 것입니다. 다테실원은 다테씨 일문의 중요한 인물이며, 그 아이인 이 달성실은 나중에 다테 마사무네의 중신으로서 「다테의 삼걸」의 한 사람으로 꼽히는 명장이 됩니다.
다테씨의 직접 지배하에 들어간 것으로, 핫초메성은 단순한 지성에서 다테씨의 노부오군 지배에 있어서의 중요 거점으로 자리매김이 변화했습니다. 오모리성과의 일체적인 운용에 의해, 이 지역의 안정적인 지배가 실현되었습니다.
핫초메성과 오모리성의 관계
하치쵸메성은 오모리성(쿠와오리 니시야마성)의 지성으로 지어졌고, 양성은 밀접한 관계에 있었다. 오모리성은 다테씨의 신부군에 있어서의 본거지이며, 핫초메성은 그 방위를 보완하는 역할을 담당하고 있었습니다.
거리적으로도 근접하고 있어 서로 연락을 취하면서 방위망을 형성하고 있었다고 생각됩니다. 다테실원이나 이 달성실, 카타쿠라 케이츠츠나가 오모리성주로서 지배했을 때, 핫초메성은 중요한 지성으로서 계속 기능했습니다.
이 니조 체제는 노부오군에서 다테씨의 지배를 안정시키는 데 중요한 역할을 했고, 주변의 소규모 성관을 포함한 방위 네트워크의 핵심을 이루었습니다.
주변 성곽과 역사적 배경
신부군의 성곽군
하치쵸메 성 주변에는 도이칸, 쿠리가 울타리관, 도리이도관, 오나미성 등 여러 성관이 존재했습니다. 이들은 다테씨의 신부군 지배를 지지하는 성곽 네트워크를 형성하고 있어 핫초메성은 그 중요한 일각을 차지하고 있었습니다.
후쿠시마 현의 주요 성곽과의 관련
후쿠시마현 내에는 니혼마츠성, 시라카와 코미네성, 와카마츠성(아이즈 와카마츠성) 등, 저명한 성곽이 다수 존재합니다. 하치쵸메 성은 이러한 대규모 성곽과 비교하면 소규모이지만, 전국 시대의 지역 지배에서 실무적인 역할을 한 점에서 중요합니다.
특히 니혼마츠성과는 지리적으로 가까워 다테씨와 니혼마츠씨(하타야마씨)의 세력 다툼에 있어서, 핫초메성은 전선 기지로서의 기능을 가지고 있었을 가능성이 있습니다.
핫초메 성의 볼거리
유구의 관찰 포인트
핫초메성을 방문할 때의 볼거리는 다음과 같습니다.
곡륜 배치: 산 정상부의 곡륜 배치는 전국기 산성의 전형적인 구조를 나타내며, 방어와 거주 공간의 궁리를 관찰할 수 있습니다.
토루와 공보리: 현존하는 토루와 공보리는 당시 방어시설의 실태를 전하는 귀중한 유구입니다. 특히 호리키리는 능선을 끊는 기술적 궁리를 볼 수 있습니다.
혼마루의 충혼비 : 역사의 중층성을 나타내는 기념비로서 성터의 역사적 변천을 이야기하고 있습니다.
아타고 신사와 하치만 신사: 폐성 후의 성터 이용의 일례로서, 지역의 신앙과 역사 유산의 관계를 나타내고 있습니다.
등성의 주의점
핫초메 성터를 방문할 때는 다음 사항에 유의하십시오.
- 산성이기 때문에 적절한 복장과 신발을 착용
- 유구를 손상시키지 않도록 지정된 길을 걷는 것
- 신사의 경내지인 것을 존중하는 것
- 날씨 불량 시에는 등성을 피할 것
- 현지 분들의 생활 공간을 배려하는 것
핫초메 성의 역사적 의미
핫초메성은 전국시대의 동북지방에서 지역 지배의 실태를 전하는 중요한 유적입니다. 대규모 천수지와 이시가키를 가진 성곽은 아니지만, 실제 전국 다이묘의 지배 체제를 뒷받침하는 실무적인 성곽으로서 높은 역사적 가치를 가지고 있습니다.
다테씨의 세력 확대 과정에 있어서, 지성 네트워크가 얼마나 중요했는지를 나타내는 좋은 예이며, 다테 실원이나 이 달성실이라는 저명한 무장과의 관계도, 성의 역사적 중요성을 높이고 있습니다.
또, 폐성 후에도 신사로서 지역에 계속 지켜져 온 점은, 성터의 보존과 지역사회의 관계를 생각하는데 있어서 흥미로운 사례라고 말할 수 있을 것입니다.
요약
하치쵸메성(후쿠시마현 후쿠시마시 마쓰카와마치)은, 다테자무에 의해 쌓아 올려 다테 실전의 은거성으로 알려진 전국시대의 산성입니다. 일명을 마쓰카와성, 니시칸, 아타고관이라고 하며, 오모리성의 지성으로서 신부군에서의 다테씨의 지배를 지지했습니다.
현재도 곡륜, 토루, 공보리, 호리키리 등의 유구가 남아 있으며, 산정에는 아타고 신사와 하치만 신사가 모셔져 있습니다. 호리코시씨, 키요노씨, 다테씨와 성주가 변천해, 텐쇼 18년(1590년) 무렵에 폐성이 되었습니다.
후쿠시마 시립 마츠카와 서유치원 옆에서 등성할 수 있고, 전국 시대의 산성의 구조를 실제로 체감할 수 있는 귀중한 사적으로서, 성곽 팬이나 역사 애호가에게 사랑받고 있습니다. 다테씨의 역사를 배우는 데서도, 또 전국 시대의 지역 지배의 실태를 아는 데 있어서도, 중요한 역사 유산이라고 말할 수 있을 것입니다.
