아시카가 마사 씨관 터
사이타마현 쿠키시 혼마치에 위치한 아시카가 마사시관 터는 무로마치 시대 후기의 관동에 있어서의 정치적 혼란기를 상징하는 역사적 유구입니다. 제2대 후루카와 공방인 아시카가 마사루씨가, 嫡男・高基와의 대립에 패해 은거를 강요당했을 때에 옮겨 살았던 관적이며, 현재는 「감동원」이라고 하는 사원으로서 사적 지정을 받고 있습니다.
아시카가 마사 씨관 터의 기본 정보
위치 및 액세스
소재지: 사이타마현 구키시 혼마치 7-2-18 외
액세스: JR 우쓰노미야선・도부 이세자키선 「쿠키역」 서쪽 출구에서 도보 약 15~17분
지정문화재: 사이타마현 지정 사적 「아시카가 마사시관 터 및 무덤」
관의 지정 범위는 동서 약 140 미터, 남북 약 250 미터에 그리고 현재도 북·서·남의 3방에 공보리가 남아 있어 중세의 성관으로서의 모습을 짙게 남기고 있습니다.
쓰키 성주 · 쓰키 성년
츠키성주: 아시카가나리씨(초대 후루카와 공방)
츠키성년: 문안 4년(1447)~영정년
거관 사용: 아시카가 마사시씨(제2대 후루카와 공방)
개변년: 에이쇼 16년(1519), 사원화는 같은 해 또는 다음 해
통칭·별명
- 구키고쇼
- 감동원관
- 마사시 씨관
분류 및 구조
분류: 헤이조(히라지로), 거관터
구조: 방형관, 토루·공호리가 있는 중세성관
유구: 곡륜(쿠루와), 토루, 요코보리(하쿠보리), 올림픽탑(묘소)
후루카와 공방과 아시카가 마사시의 역사적 배경
후루카와 공방의 성립
아시카가 마사시관 터를 이해하기 위해서는, 우선 후루카와 공방(코가쿠보)의 성립에 대해 알아야 합니다. 무로마치 시대 중기, 관동 지방을 통치하는 가마쿠라 공방과 막부와의 대립이 격화하고, 영향의 난(1438~1439)이나 유키 합전(1440~1441)을 거쳐, 가마쿠라 공방은 일시 멸망합니다.
그 후, 문안 4년(1447)에 아시카가씨(시게우지)가 가마쿠라 공방으로서 부활합니다만, 관동 관령의 우에스기씨와의 대립에 의해, 향덕 3년(1455)에 가마쿠라를 쫓겨, 후루카와(현재의 이바라키현 후루카와시)에 본거를 옮겼습니다. 이것이 후루카와 공방의 시작입니다.
아시카가 마사시의 평생
아시카가 마사시씨는 초대 후루카와 공방 아시카가 나리씨의 嫡男로서 태어나 연덕 3년(1491)에 제2대 후루카와 공방을 계승했습니다. 그러나 마사씨의 통치는 내분으로 가득 찼습니다.
마사토씨에는 嫡男의 고기(타카토)가 있었습니다만, 부자의 사이에는 심각한 대립이 생깁니다. 영정의 난이라고 불리는 이 내분은 관동의 여러 세력을 끌어들이는 대규모 항쟁으로 발전했습니다. 마사 씨는 우츠노미야 씨와 코야마 씨 등의 지원을 받았지만, 최종적으로는 고기측이 우세가 됩니다.
에이쇼 15년(1518)경부터 마사루씨는 열세에 섰고, 오야마성(도치기현 오야마시), 이와츠키성(사이타마현 사이타마시)과 전전 도망친 말, 에이쇼 16년(1519)에 쿠키로 이주해, 은거를 강요당했습니다. 이때 마사 씨가 거주한 것이 현재의 아시카가 마사 씨관 터입니다.
甘棠院의 개산과 사원화
영안산 감동원의 성립
아시카가 마사시씨는 쿠키의 관으로 옮겨가는 것과 동시에, 이 관을 사원으로서 정비했습니다. 에이쇼 16년(1519) 또는 다음 해에 「에이안산 감동원(에이안잔칸토우인)」이라고 명명해, 스스로의 보리사로 한 것입니다.
「감동」이라는 명칭은 중국의 고사에서 유래합니다. 둘레의 소공이 감동(카이도우의 나무)아래에서 정치를 실시해, 민중으로부터 존경받았다고 하는 고사로부터, 선정의 상징으로서 이용되었습니다. 마사 씨가 은거지에 이 이름을 씌운 것은 스스로의 통치에 대한 생각이 담겨 있었다고 생각됩니다.
개산과 종파
감동원의 개산에 대해서는, 임제종의 스님이 초대되었다고 합니다만, 상세한 기록은 한정적입니다. 현재의 감동원은 조동종에 속하고 있으며, 에도시대 이후에 종파의 변천이 있었다고 추측되고 있습니다.
마사씨는 대영 3년(1523)에 이 관에서 몰려 경내에 장사되었습니다. 현재도 감동원에는 마사토씨의 묘소로 여겨지는 올림픽탑이 남아 있어 사이타마현 지정 사적 「아시카가 마사시씨관터 및 무덤」으로서 관터와 일체적으로 보호되고 있습니다.
아시카가 마사미칸의 유구와 볼거리
가쿠 호리 (요코보리)의 유구
아시카가 마사시 칸 터의 가장 큰 볼거리는 현재도 남아있는 하늘 해자입니다. 북쪽, 서쪽, 남쪽의 3쪽으로 둘러싸인 공보리는 폭 약 5~8미터, 깊이 약 2~3미터 규모로 중세 성관의 방어 시설로서 기능하고 있었습니다.
특히 북측과 서쪽의 하늘 해자는 보존 상태가 양호하고, 해자 바닥을 걷는 것으로 당시의 규모를 실감할 수 있습니다. 동쪽에는 아오모 호리카와(아오게보리가와)라고 하는 자연 하천이 흐르고 있어 이것이 천연의 해자로서 이용되고 있었다고 생각되고 있습니다.
토루의 잔존 상황
하늘 해자의 안쪽에는 토루가 쌓여 있어 현재도 부분적으로 잔존하고 있습니다. 특히 북서부와 남서부에서는 높이 약 1~2미터의 토루를 확인할 수 있어 관의 윤곽을 명확하게 나타내고 있습니다.
토루상에는 현재, 수목이 자라나고 있습니다만, 이들은 후세에 심어진 것으로, 축조 당시는 전망이 좋은 방어 라인을 형성하고 있었다고 추측됩니다.
곡륜 배치
관 내부는 구형에 가까운 형상으로, 주곽(슈카쿠)을 중심으로 한 단순한 구조라고 생각되고 있습니다. 발굴 조사는 한정적이지만, 건물 흔적이나 우물 흔적 등의 생활 유구가 확인되고 있어, 마사씨가 실제로 거주하고 있던 것을 뒷받침하고 있습니다.
현재의 감동원 본당과 고리가 세워진 장소가 예전의 주요 거주지역이었던 것으로 추정되고 있습니다.
올림픽 타워와 묘소
감동원 경내에는, 아시카가 마사시씨의 무덤으로 여겨지는 올림픽탑이 안치되어 있습니다. 이 올림픽 타워는 무로마치 시대 후기의 양식을 나타내고, 마사씨 몰후 곧 건립된 것으로 생각되고 있습니다.
올림픽탑은 지륜·수륜·화륜·풍륜·공륜의 5개의 부분으로 구성되어 각각 불교적인 우주관을 표현하고 있습니다. 마사씨의 묘소는, 관적과 일체적으로 사이타마현 지정 사적으로서 보호되고 있어, 후루카와 공방의 역사를 지금에 전하는 귀중한 유구입니다.
사적 지정과 문화재로서의 가치
사이타마 현 지정 사적
아시카가 마사시관 터 및 무덤은 사이타마현 지정 사적으로서 법적 보호를 받고 있습니다. 지정 이유로는 다음을 들 수 있습니다.
- 역사적 중요성: 무로마치 시대 후기의 관동 정치사에서 중요한 역할을 한 후루카와 공방의 유적이다
- 유구의 보존상태: 하늘보리, 토루 등 중세성관의 유구가 잘 잔존하고 있다
- 일체적인 사적: 관적과 묘소가 일체적으로 보존되어 있어 역사적 문맥을 이해하기 쉽다
국가 지정 사적에 대한 기대
현재는 현 지정 사적입니다만, 후루카와 공방의 역사적 중요성이나 유구의 보존 상태로부터, 장래적으로는 국가 지정 사적에의 승격도 기대되고 있습니다. 이를 위해서는 보다 상세한 발굴조사와 학술연구의 축적이 필요하다.
아시카가 마사미칸 터의 역사적 의미
간토 정치사의 위치 결정
아시카가 마사시관 터는 단순한 한 무장의 거관 터가 아니라 무로마치 시대 후기의 관동 정치사를 이해하는데 있어서 매우 중요한 유적입니다.
후루카와 공방은, 무로마치 막부의 장군가인 아시카가씨의 일문이면서, 관동에서 중반 독립한 정권을 형성하고 있었습니다. 마사씨와 고기의 부자 대립은, 단순한 가독 다툼이 아니라, 관동의 제세력의 재편성을 촉구하는 계기가 되어, 후의 전국 시대에의 이행을 가속시켰다.
쿠키 지역사의 중요성
구키시에 있어서, 아시카가 마사시관 터는 가장 중요한 역사 유산의 하나입니다. 마사토씨가 쿠키에 옮겨 살았던 것으로, 이 지역은 일시적으로이어도, 간토 정치의 중심지의 하나가 되었습니다.
현재의 구키시 혼마치 지구는, 이 관을 중심으로 발전한 역사를 가지고, 지역의 아이덴티티 형성에 있어 중요한 역할을 하고 있습니다.
주변의 관련 사적
후루카와 공방 관련 사적
아시카가 마사시관 터를 방문할 때에는, 후루카와 공방에 관련하는 이하의 사적도 아울러 둘러싸는 것으로, 보다 깊은 이해를 얻을 수 있습니다.
후루카와 공방관터(이바라키현 후루카와시): 초대 후루카와 공방·아시카가나리씨가 본거로 한 관적. 현재는 후루카와 성터로서 정비되고 있습니다.
가마쿠라 공방 저택 터(가나가와현 가마쿠라시): 후루카와 공방의 전신인 가마쿠라 공방의 관적.
이와츠키성터(사이타마현 사이타마시): 마사시씨가 쿠키로 옮기기 전에 일시 체재한 성. 오오타씨의 거성으로도 알려져 있습니다.
구키시의 다른 역사적 장소
제등 축제 관련 사적: 쿠키의 제등 축제는 관동 3대 제등 축제의 하나로, 시내 각처에 관련 사적이 있습니다.
아오모 호리카와: 마사오씨관의 동쪽을 흐르는 하천으로, 중세에서 근세에 걸친 수운의 요점이었습니다.
방문시 주의점과 매너
참배 매너
아시카가 마사시관 터는 현재도 감동원이라는 현역의 사원입니다. 방문 시에는 다음 매너를 지킵시다.
- 본당이나 창고 등 건물 내부는 기본적으로 비공개
- 묘소로의 진입은 신중하게, 정숙하게 실시합시다
- 사진 촬영은 허용되지만 참배자의 방해가되지 않도록 배려합시다.
- 쓰레기는 반드시 가지고 가자.
견학 포인트
하늘 해자나 토루 등의 유구를 견학할 때는, 이하의 포인트에 주의해 주세요.
- 우천 후 해자 바닥이 미끄러지기 쉽기 때문에 발에주의가 필요합니다.
- 여름에는 초목이 우거져 유구가 보이기 어려워질 수 있습니다. 봄과 가을이 견학에 적합
- 유구의 손상을 방지하기 위해 토루와 해자의 경사면에 오르는 것을 피하십시오.
아시카가 마사시 칸 터의 향후 과제와 전망
저장과 활용의 균형
사적의 보존과 관광 자원으로서의 활용은 종종 상충되는 과제가 됩니다. 아시카가 마사시관 터에서도 유구의 보호를 최우선으로 하면서, 어떻게 일반 공개나 교육 활용을 진행시키는가가 과제가 되고 있습니다.
구키시에서는, 설명판의 설치나 견학로의 정비 등, 방문자의 이해를 깊게 하는 대처를 진행하고 있습니다만, 한층 더 충실이 기대되고 있습니다.
학술 연구 심화
아시카가 마사시관 터에 대해서는 아직 해명되지 않은 점이 많이 남아 있습니다. 특히 다음과 같은 점에 대해 향후 연구가 기대되고 있습니다.
- 관의 상세한 구조와 변천 과정
- 마사 씨의 쿠키 시대의 생활 실태
- 사원화의 구체적인 과정
- 주변 지역과의 관계
이러한 연구가 진행됨에 따라 사적의 가치가 더욱 명확해지고, 국가 지정 사적에의 길도 열릴 것으로 생각됩니다.
지역과의 협력
아시카가 마사미칸 터는 구키시의 중요한 문화 자원입니다. 지역 주민과의 협동에 의한 보존 활용, 학교 교육에서의 활용, 관광 자원으로서의 발신 등, 다각적인 대처가 진행되고 있습니다.
특히 현지의 역사 애호가나 향토사 연구자와의 제휴에 의해 사적의 가치를 재발견해 차세대에 계승해 나가는 대처가 중요해지고 있습니다.
요약
아시카가 마사시관 터는 무로마치 시대 후기의 관동 정치사를 지금에 전하는 귀중한 사적입니다. 제2대 후루카와 공방·아시카가 마사시씨가 적남·고기와의 대립에 패해 은거한 관이며, 에이쇼 16년(1519)에 감동원으로서 사원화되었습니다.
현재도 북・서・남의 삼방에 공보가 남아, 토루나 곡륜등의 유구가 양호하게 보존되고 있습니다. 마사 씨의 묘소로 여겨지는 올림픽 타워와 함께 사이타마 현 지정 사적으로서 법적 보호를 받고 있으며, 중세 성관의 전형적인 예로서 높은 역사적 가치를 가지고 있습니다.
쿠키역에서 도보 권내라는 입지의 장점도 있어, 관동의 중세사에 흥미가 있는 분에게 있어서는 필견의 사적이라고 할 수 있겠지요. 현역의 사원으로서 조용한 분위기를 유지하면서, 500년 전의 역사를 지금에 전하는 아시카가 마사시관 터를 꼭 방문해 보세요.
