시로로 차시 완전 가이드 | 홋카이도 시라오 쵸 진야 쵸의 역사와 센다이 번 진진 가게와의 관계를 철저히 설명
시라오 챠시란?
시라오 챠시는 홋카이도 시라오 군 시라오 쵸 진야 쵸에 존재한 아이누 민족의 챠시 (요새) 흔적입니다. 현재의 시라오쵸 시가지의 역사적 기점이 되는 중요한 장소이며, 막부 말기에는 센다이 번 백로 전 진옥이 세워진 땅으로 알려져 있습니다. 차시로서의 상세한 구조나 규모에 대해서는 불명한 점이 많지만, 이 땅이 옛부터 아이누 민족에게 있어서 중요한 거점이었던 것을 나타내는 귀중한 역사 유산입니다.
백로라는 지명 자체가 아이누어의 「시라우오이」(압이 많은 곳)에서 유래한다고 되어, 이 지역 일대가 아이누 문화권의 중심지의 하나였음을 이야기하고 있습니다. 현재, 차시의 유구는 확인할 수 없습니다만, 그 터에 건립된 시오가마 신사(시오가마 신사)가 역사의 증인으로서 지금도 조용히 몰고 있습니다.
백로 차시의 역사적 배경
아이누 시대의 차시
챠시는 아이누 민족이 지은 요새와 제사장, 전망대 등의 기능을 가진 시설의 총칭입니다. 홋카이도 전역에는 500개 이상의 챠시 자취가 확인되어 있어, 시로오 챠시도 그 하나로서 기능하고 있었다고 생각됩니다. 백로 지역은 태평양을 향해 내륙부로의 교통 요충이기도 했기 때문에 전략적으로 중요한 위치에 있었습니다.
백로 차시의 구체적인 축조 시기나 규모에 대해서는 문헌 자료가 부족하고, 자세한 것은 불명합니다. 그러나 이 지역이 아이누 민족의 중요한 생활권이었다는 것은 주변에서 출토하는 유물과 지명에서 분명합니다. 챠시는 보통 구릉지와 강둑 언덕에 쌓이는 경우가 많으며, 백로 차시도 지형적인 우위를 살린 배치였다고 추측됩니다.
막부 말기의 에조지 상황
19세기 중반, 러시아 제국의 남하 정책에 의해 에조지(홋카이도)의 방비가 급무가 되었습니다. 1854년(안정 원년)의 일로화 친조약 체결 후, 막부는 에조지의 경비 체제를 강화할 필요에 육박됩니다. 이 국제 정세의 변화는 백로의 땅에 큰 전환기를 가져올 것입니다.
당시의 에조지는 마츠마에 번이 지배하고 있었지만, 러시아의 위협에 대응하기에는 불충분했습니다. 막부는 도호쿠의 유력 다이묘에게 에조지의 분담 경비를 명했고, 센다이번에는 백로 이동의 태평양 연안의 경비가 할당되었습니다. 이 결정이 백로 차시의 땅에 센다이 번진진가가 세워지는 직접적인 계기가 되었습니다.
센다이 번 백로 전 진야의 축조
1856년(안정 3년), 센다이번은 막부의 생명을 받아 백로에 진야를 구축했습니다. 이 해가 시라오쵸의 본격적인 개척의 시작으로 여겨지고 있습니다. 센다이번은 약 800명의 번사와 그 가족을 백로에게 파견해, 방위 거점으로서의 진옥을 정비했습니다.
진야는 시로노 차시가 있던 장소에 세워졌고, 그 때 아이누의 차시 흔적은 진야 건설에 의해 변경되었습니다. 센다이번은 진옥내에 시오가마신사(시오가마 신사)를 건립해, 센다이의 총진수인 시오가타 신사의 분령을 권청했습니다. 이것은 센다이 번사들의 정신적 지주로 함과 동시에 이 땅의 개척과 수호를 기원하기 위해서였습니다.
센다이 번 백로 전 진옥은 사각형의 도루와 해자로 둘러싸인 전형적인 진야 형식으로, 내부에는 관공서, 막사, 창고 등이 배치되었습니다. 현재, 이 진야자취는 나라의 사적지로 지정되어 있어 토루나 해자의 일부가 양호한 상태로 보존되고 있습니다. 시라오쵸 진야쵸라는 지명도 이 역사에서 유래하고 있습니다.
백로 차시의 구조와 특징
차시로서의 구조
백로 차시의 구체적인 구조에 대해서는, 센다이 번진진옥의 건설에 의해 유구가 잃어버렸기 때문에, 상세는 불명합니다. 일반적인 차시의 구조로부터 추측하면, 다음과 같은 특징이 있었다고 생각됩니다.
챠시는 보통 해자, 흙, 울타리로 구획된 공간으로 구성됩니다. 규모는 수십 미터 사방에서 수백 미터 사방까지 다양하며 기능에 따라 형태가 다릅니다. 백로 차시는 해안선에 가까운 평탄지에 위치하고 있었다고 추측되어, 감시, 집회, 제사 등의 기능을 가지고 있었을 가능성이 있습니다.
아이누의 차시에는, 방어 시설로서의 「요새 차시」, 제사장으로서의 「성지 차시」, 감시장으로서의 「전망 차시」등의 종류가 있습니다. 백로 차시가 어떤 타입이었는지는 불분명합니다만, 교통의 요충이라고 하는 입지로부터, 복합적인 기능을 가지고 있었을 가능성이 높을 것입니다.
현재 상태
현재, 시로오 차시의 유구는 확인할 수 없습니다. 센다이 번진진가 건설 시 지형이 크게 변경되어 챠시로서의 흔적은 상실되었습니다. 그러나 이 땅에 건립된 시오가마 신사가 한때 여기에 차시가 있었다는 것을 보여주는 유일한 단서가 되었습니다.
시오가마 신사는 현재도 시라오쵸 진야쵸에 진좌해, 지역의 수호신으로서 신앙을 모으고 있습니다. 신사의 경내에서는, 한때의 진야 자취나 백로의 시가지를 바라볼 수 있어, 이 땅이 전략적 요충이었음을 실감할 수 있습니다.
센다이 번 백로 모토진야 자취는 시로오 차시에서 약 500m 떨어진 곳에 국사적으로 보존되어 있습니다. 진야자취에서는 토루나 해자리가 양호하게 남겨져 있어 막부 말기의 에조지 방위의 역사를 지금에 전하고 있습니다. 인접한 센다이 번 백로 전 진야 자료관에서는 진야의 역사와 당시의 생활, 아이누 민족과의 관계 등이 자세하게 전시되어 있습니다.
시라오 차시와 시오 가마 신사의 관계
시오가마 신사의 건립
1856년(안정 3년), 센다이 번이 백로에 진옥을 쌓았을 때, 시라오 차시의 터에 시오가마 신사가 건립되었습니다. 이 신사는 센다이의 총진수인 가쓰오 신사(시오가미 신사)로부터 분령을 권청한 것으로 센다이 번사들의 마음의 거점이 되었습니다.
시오가마 신사의 건립에는 몇 가지 중요한 의미가 있었다. 첫째, 멀리 고향을 떠나 에조지에 부임한 번사들의 정신적 지주로 하는 것. 둘째, 이 땅의 개척과 안전을 기원하는 것. 셋째, 센다이 번의 지배를 상징적으로 보여주는 것입니다. 신사의 건립은 단순한 종교 시설의 설치가 아니고, 이 땅에서 센다이 번의 통치를 확립하는 정치적 행위이기도 했습니다.
신사가 나타내는 역사의 중층성
시오가마 신사의 존재는 백로의 땅에서 역사의 중층성을 상징합니다. 아이누 민족의 차시가 있던 장소에 일본인 신사가 건립된다는 사실은 에조지에서의 문화의 교착과 변용을 이야기하고 있습니다.
그러나 센다이 번은 아이누 민족을 배제한 것은 아닙니다. 진야에서는, 아이누 민족과의 교역이나 교류도 행해지고 있었습니다. 센다이 번사 중에는 아이누어를 배우고 아이누 문화를 기록한 사람도 있었습니다. 시오가마 신사의 건립지의 선정에 있어서도, 아이누 민족의 성지를 피하는 등의 배려가 있었을 가능성이 있습니다.
현재의 시오가마 신사는, 백로의 역사를 말하는데 있어서 빠뜨릴 수 없는 존재입니다. 신사를 방문하면 아이누 시대부터 막부 말기, 그리고 현대에 이르는 백로의 역사의 흐름을 느낄 수 있습니다.
Shirao Chashi에 액세스하는 방법
대중 교통으로의 액세스
시라오 차시 자취(시오가마 신사)에는 JR 무로란 본선 시라오역이 가장 가까운 역입니다. 시라오 역은 삿포로 역에서 특급 열차로 약 1 시간, 신 치토세 공항 역에서 약 40 분 거리에 있으며 접근성이 비교적 좋습니다.
시라오역에서 시오가마 신사까지는 도보로 약 15분이 소요됩니다. 역 앞에서 국도 36호선을 동쪽으로 가서 진야마치 방면으로 향합니다. 도로는 평평하고 걷기 쉽고, 도중에는 백로의 시가지 풍경을 즐길 수 있습니다. 택시를 이용하는 경우는, 시로노역에서 약 5분, 요금은 1,000엔 정도입니다.
백로역 주변에는 우포포이(민족공생상징공간), 센다이번 백로원진야자료관, 포로토호 등 백로의 주요 관광지가 집중되어 있습니다. 이들을 조합하여 방문함으로써 백로의 역사와 문화를 종합적으로 이해할 수 있습니다.
자동차로 이동
자동차로 오시는 경우 도오 자동차 도로 시로노 인터체인지에서 약 10분 거리입니다. 삿포로 방면에서 약 1시간, 신치토세 공항에서 약 30분 거리에 있습니다. 국도 36호선을 따라 안내 표지판이 있어 헤매지 않고 도착할 수 있습니다.
시오가마 신사에는 전용 주차장이 없지만 인근에 공공 주차장이 있습니다. 센다이 번 백로 모토진야 자료관의 주차장(무료)을 이용해, 거기에서 도보로 방문하는 것도 가능합니다. 자료관에서 시오가마 신사까지는 도보로 약 10분이 소요됩니다.
렌트카를 이용하시는 경우, 시로오역 앞이나 신치토세 공항에 렌터카 회사가 있습니다. 시라오쵸내의 관광 명소는 점재하고 있기 때문에, 자동차로의 이동이 효율적입니다.
방문에 가장 적합한 시기와 시간
시오가마 신사는 실외 시설이므로 연중 방문 가능합니다. 단, 홋카이도의 동계(12월~3월)는 적설이 있어, 발밑이 미끄러지기 쉬워지기 때문에 주의가 필요합니다. 방문에 가장 적합한 시기는 신록의 아름다운 5월~6월 또는 단풍을 즐길 수 있는 10월입니다.
신사는 상시 개방되고 있습니다만, 조용히 참배할 수 있는 오전중의 방문을 추천합니다. 센다이 번 백로 전 진옥 자료관의 개관 시간(9:30~17:00, 월요일 휴관)에 맞추어 방문하면, 백로의 역사를 보다 깊이 이해할 수 있습니다.
Shirao Chashi 근처에서 할 것들
센다이 번 백로 전 진야 자료관
시라오 차시를 방문하면 반드시 들르고 싶은 것이 센다이 번 백로 전 진야 자료관입니다. 1984년(쇼와 59년)에 개관한 이 자료관에서는, 센다이 번진진옥의 역사, 당시의 생활, 아이누 민족과의 관계 등이 자세하게 전시되고 있습니다.
자료관의 전시 내용은 충실하고, 진야의 복원 모형, 당시의 무구나 생활 용품, 센다이 번사의 편지나 일기 등이 공개되고 있습니다. 특히 주목해야 할 것은 아이누 민족과 센다이 번사의 교류를 보여주는 자료입니다. 양자의 문화 교류나 경제 활동의 모습이 구체적인 사료와 함께 소개되고 있습니다.
자료관 옆에는 국사적지로 지정된 센다이번 백로원진야터가 있습니다. 토루나 호리가 양호하게 보존되어 있어 막부 말기의 진야의 규모와 구조를 실감할 수 있습니다. 봄부터 가을까지는, 진야자취의 초록이 아름답고, 산책에 최적입니다.
우포포이(민족공생상징공간)
2020년 7월에 개업한 우포포이는 아이누 문화의 부흥과 발전을 위한 거점 시설입니다. 시라오역에서 도보 약 10분, 포로토 호반에 위치해 있으며, 국립 아이누 민족 박물관, 국립 민족 공생 공원, 위령 시설로 구성되어 있습니다.
우포포이에서는 아이누의 전통적인 생활양식, 공예기술, 음악, 무용 등을 체험할 수 있습니다. 백로 차시가 아이누 민족의 거점이었던 것을 생각하면, 우포포이의 방문은 백로의 역사 이해를 깊게 하는데 있어서 필수적입니다. 전시와 체험 프로그램을 통해 아이누 문화의 풍부함과 깊이를 실감할 수 있습니다.
국립 아이누 민족 박물관에서는 아이누의 역사, 문화, 언어에 대한 포괄적인 전시가 진행되고 있습니다. 최신 기술을 활용한 전시는 볼 만한 곳이 있어 몇 시간에 걸쳐 차분히 견학할 가치가 있습니다.
포로토 호수와 포로토 숲
우포포이에 인접한 포로토 호수는 주변 약 4km의 아름다운 호수입니다. 아이누어로 “큰 늪”을 의미하는 폴로토의 이름대로 조용하고 신비한 분위기를 가지고 있습니다. 호반에는 산책로가 정비되어 있어, 계절마다의 자연을 즐기면서 산책할 수 있습니다.
포로토 숲은 포로토 호수 주변에 펼쳐지는 자연이 풍부한 숲 지역입니다. 아이누 민족이 전통적으로 이용해 온 식물이 많이 보이며, 자연 관찰이나 삼림욕에 최적입니다. 숲 안에는 아이누의 전통적인 지식을 배울 수 있는 안내판도 설치되어 있습니다.
야타라코
시라오쵸의 북부, 차로 약 30분 거리에 있는 구라라쿠호는 전국 유수의 투명도를 자랑하는 칼데라 호수입니다. 최대 수심 148m, 투명도는 최대 20m 이상에 달하며, 그 아름다움은 ‘홋카이도 3대 비호’의 하나로 꼽힌다.
야타라쿠호는 시코쓰 도야 국립공원의 일부로 원생림으로 둘러싸인 조용한 환경을 유지하고 있습니다. 호반에는 전망대가 있어 에메랄드 그린에 빛나는 호수면을 한눈에 볼 수 있습니다. 백로 차시의 방문과 함께 백로의 자연의 풍부함을 체험할 수 있는 장소입니다.
백로의 역사와 문화
아이누 문화의 중심지로서의 백로
백로는 옛부터 아이누 민족의 중요한 거점이었습니다. 태평양에 접한 온난한 기후, 풍부한 해산물, 내륙부로의 교통로라는 지리적 조건이 아이누 민족의 생활을 지지했습니다. 시라오가와, 키세가와 등의 하천에서는 연어 어업을 실시해, 해안에서는 콤브나 성게 등의 해산물을 채취했습니다.
아이누 민족은 이 땅에서 독자적인 문화를 키웠습니다. 목각이나 자수 등의 공예기술, 구승문학인 유칼라, 전통적인 춤과 음악 등 풍부한 문화유산이 계승되고 있습니다. 백로 차시도 이러한 아이누 문화의 맥락에서 이해할 필요가 있습니다.
현재의 시라노초는 아이누 문화의 발신지로서 중요한 역할을 하고 있습니다. 우포포이의 개업에 의해, 국내외로부터 많은 사람들이 백로를 방문해, 아이누 문화를 배우고 있습니다. 백로 차시의 존재는 이 땅이 고대부터 아이누 민족의 생활권이었다는 것을 나타내는 귀중한 증거입니다.
막부 말기의 에조지와 백로
막부 말기, 에조지는 국제 정치의 최전선이 되었습니다. 러시아의 남하, 구미 열강의 접근이라는 외압 속에서 막부는 에조지의 방위 체제를 강화했습니다. 센다이번의 백로 파견은 이 국가적 위기에 대한 대응의 일환이었습니다.
센다이 번사들은 어려운 자연 환경에서 경비와 개척에 종사했습니다. 진야에서는 군사 훈련뿐만 아니라 농업과 어업 진흥, 도로 정비 등도 실시되었습니다. 또한 아이누 민족과의 교역을 통해 에조지의 경제 활동에도 공헌했습니다.
센다이번의 백로 지배는 1868년(메이지 원년)까지 계속되었습니다. 메이지 유신 후, 진야는 폐지되었지만, 센다이 번사의 일부는 백로에 남아, 개척을 계속했습니다. 그들의 노력이 현재의 시라노쵸의 기초를 구축한 것입니다.
현대 이후 백로
메이지 시대 이후, 백로는 홋카이도 개척의 거점의 하나로서 발전했습니다. 1892년(메이지 25년)에는 무로란 본선이 개통하여 교통편이 향상되었습니다. 어업, 임업, 농업이 주요 산업으로 발전하여 인구도 증가했습니다.
쇼와 시대에는 제지 공장의 유치에 의해 공업 도시로서도 성장했습니다. 동시에, 온천 자원을 살린 관광업도 발전해, 시로노 온천은 홋카이도 유수의 온천지로 알려지게 되었습니다. 시라오쵸에는 4종류의 다른 온천 온천이 있어 풍부한 온천수를 자랑합니다.
1984년(쇼와 59년)에는, 아이누 민족 박물관(2018년 폐관, 우포포이에 계승)과 센다이 번 백로 원진야 자료관이 개관해, 시로노의 역사와 문화를 발신하는 거점이 정비되었습니다. 2020년 우포포이 개업으로 백로는 다시 전국적인 주목을 받고 있다.
백로 차시 방문시의 주의점
견학시 마음가짐
시라오 챠시 흔적에 세워진 시오가마 신사는 지금도 신앙의 장소로 기능하고 있습니다. 방문할 때는 신사 참배의 매너를 지켜 조용히 견학합시다. 사진 촬영은 가능합니다만, 참배자의 방해가 되지 않도록 배려가 필요합니다.
챠시 자취로서의 유구는 남아 있지 않지만, 이 땅이 아이누 민족의 중요한 거점이었다는 것을 유의해 방문하는 것이 중요합니다. 아이누 문화에 대한 경의를 가지고 역사의 중층성을 이해하는 자세가 요구됩니다.
복장과 소지품
시오가마 신사는 시가지에 있으며 특별한 장비는 필요하지 않습니다. 그러나 신사의 경내는 자갈길이기 때문에, 걷기 쉬운 구두로의 방문이 추천됩니다. 여름에는 햇빛이 강하기 때문에 모자와 자외선 차단제가 있으면 편리합니다. 동계는 방한 대책을 충분히 실시합시다.
센다이번 백로 원진야자취도 방문하는 경우에는 야외사적 때문에 날씨에 맞는 복장이 필요합니다. 우천시 발밑이 미끄러지기 쉬우므로 주의가 필요합니다.
주변 시설 이용 안내
센다이 번 백로 전 진옥 자료관의 개관 시간은 9:30~17:00(입관은 16:30까지), 휴관일은 월요일(공휴일인 경우는 다음날)과 연말연시입니다. 입관료는 어른 300엔, 초중학생 150엔과 저렴한 가격 설정입니다. 자료관에서는 백로의 역사에 대한 자세한 해설을 받을 수 있습니다.
우포포이의 개관 시간은 시기에 따라 다릅니다(평일 9:00~18:00, 토, 일, 공휴일 9:00~20:00, 동계는 단축). 휴관일은 월요일(공휴일의 경우는 다음날)과 연말연시입니다. 입장료는 어른 1,200엔, 고등학생 600엔, 중학생 이하 무료입니다. 사전에 웹사이트에서 최신 정보를 확인하는 것이 좋습니다.
시라오역 주변에는 음식점과 기념품점이 점재하고 있습니다. 시라오 소, 호랑이 지팡이 하마 타라코, 시로노산 해산물 등 현지 특산품을 맛볼 수 있습니다. 시라오 온천에서의 당일치기 입욕도, 방문의 마무리로서 최적입니다.
요약
시라오 챠시는 홋카이도 시라오쵸 진야쵸에 있던 아이누 민족의 챠시 흔적이며, 나중에 센다이번 백로 전진가가 세워진 역사적 중요 지점입니다. 차시로서의 유구는 남아 있지 않지만, 그 터에 건립된 시오가마 신사가, 이 땅의 중층적인 역사를 지금에 전하고 있습니다.
시로노 차시의 역사는 아이누 문화, 에도막부 말기의 에조지 방위, 홋카이도 개척이라는 세 가지 시대를 상징합니다. 이 작은 장소에 새겨진 역사의 깊이는 홋카이도의 역사 그 자체를 응축한 것이라고 말할 수 있을 것입니다.
백로를 방문할 때는, 백로 차시 자취의 시오가마 신사, 센다이 번 백로 원진야 자료관, 우포포이를 조합해 방문하는 것으로, 백로의 역사와 문화를 종합적으로 이해할 수 있습니다. 아이누 문화의 풍요로움, 막부 말기의 긴장감, 현대의 다문화 공생에 대한 대처를 한 마을에서 체험할 수 있는 백로는 홋카이도 관광의 숨겨진 명소입니다.
시로오 차시라는 이름은 현재 별로 알려져 있지 않지만, 이 땅이 가지는 역사적 의의는 매우 큰 것입니다. 아이누 민족의 거점에서 센다이 번의 진옥으로, 그리고 현대의 다문화 공생의 상징으로 변천해 온 백로의 역사를 꼭 현지에서 체감해 보세요.
