야마야마 성 (군마현) 완전 가이드 | 전국의 비화와 영산 신앙이 남는 천험의 산성
야마야마성이란?
히라야마성(타케야마조)은, 군마현 아즈마군 나카노조초 고탄다자 히로야마에 위치하는 연곽식 야마성입니다. 별명으로서 다케야마성, 다야마성, 다케야마성이라고도 불리며, 전국 시대에는 아즈마 지역을 지배한 국중·아즈마 사이토씨의 중요한 거점으로서 기능했습니다.
해발 789m의 부산은 옛날부터 영산신앙의 대상이 되어 수험도의 수행장으로서 번창한 역사를 가지고 있습니다. 산 정상에는 코텐구, 나카텐구, 오텐구라고 불리는 3개의 피크가 있어, 그 험한 이와야마의 지형을 능숙하게 이용해 쌓아 올린 천연의 요해입니다.
현재, 기슭에는 「길의 역 영산 타케야마」가 있어, 등산로가 정비되어 있기 때문에, 성곽 팬뿐만 아니라 하이킹 애호가에게도 인기의 스포트가 되고 있습니다. 산속에는 부야마 백반 관음이 점재해 역사탐방과 신앙의 길을 동시에 즐길 수 있는 귀중한 장소입니다.
야마야마 성의 역사 – 아즈마 사이토 씨의 흥망과 사나다 유키 타카시의 공략
아즈마 사이토 씨와 히로야마 성의 축성
히로야마성의 축성주에 대해서는 명확한 기록이 남아 있지 않지만, 전국시대에는 아즈마 지역을 지배한 아즈마 사이토씨의 거성으로서 이용되었습니다. 아즈마 사이토씨는 우에노국(현재의 군마현) 북서부의 아즈마군 일대를 지배하는 국중으로, 주성은 동방 약 5킬로미터에 위치하는 이와쵸성(이와비츠조)이었습니다.
부산은 옛날부터 영산으로서 숭경되어 수험자들의 수행의 장소였습니다. 그 험한 지형과 신앙적인 배경에서 군사 거점으로도 중요시되어 암반성의 지성으로 정비되었다고 생각됩니다.
에이로쿠 8년(1565년)의 낙성 – 성호마루의 비극
부산성의 역사에서 가장 극적인 사건이 영록 8년(1565년) 11월의 낙성입니다. 이 해, 카이쿠니(현재의 야마나시현)의 전국 다이묘·다케다 신겐은, 우에노국으로의 세력 확대를 도모해, 부하의 사나다 유키타카(사나다 마사유키의 아버지)에 아즈마 지역의 공략을 명했습니다.
사나다 유키타카는 능숙한 조략과 군사 작전에 의해, 우선 이와쏘성을 공략했습니다. 당시의 이와타키 성주 사이토 겐히로(노리히로)는 거성을 잃고, 야마야마성으로 퇴각합니다. 히로야마성에는 겐히로의 막내인 성 호랑이마루(조토라마루, 당시 18세)가 세워 고쳐져 사나다세에 대해 마지막 저항을 계속했습니다.
사나다 유키타카는 역공이 아니라, 자신의 조략을 구사해 성내의 내응자를 획득. 내부에서 무너진 히로야마성은 함락해, 에치고(현재의 니가타현)로부터의 증원을 이끌고 있던 사이토 헌종(헌광으로 하는 설도 있어)은 자칼. 젊은 성주·성호마루는 오텐구의 암두에서 몸을 던져 자해했다고 전해지고 있습니다.
이 비극적인 최후로, 아즈마 지역을 지배한 아즈마 사이토씨는 멸망하고, 이후 이 지역은 다케다씨, 그리고 사나다씨의 지배하에 들어갔습니다.
폐성 후 히로야마 – 수험 도장으로의 회귀
부산성은 영록 8년의 낙성 후 곧 폐성이 되어 다시 영산으로서의 모습으로 돌아왔습니다. 에도시대에는 수험도의 도장으로 정비되어 야마부시들의 수행장으로 이용되었습니다.
성호마루를 비롯한 전사자를 위령하기 위해, 후세에는 부야마 백반 관음이 산속에 건립되었습니다. 현재도 33체(서국 33곳에 연관된)의 관음상이 산길을 따라 점재해, 등산자를 지켜보고 있습니다.
히라야마성의 줄기와 유구 – 삼천구의 봉우리에 남는 산성의 흔적
성곽의 기본 구조와 배치
부산산은 부산의 산 정상에 전개하는 연곽식 산성입니다. 전산이 이와야마라고 하는 천연의 요해를 최대한으로 활용한 줄무늬가 특징으로, 인공적인 보청은 최소한으로 억제되고 있습니다.
산 정상부의 3개의 피크(코텐구, 나카텐구, 오텐구)를 이용한 배치로 되어 있으며, 주곽(본곽)은 나카텐구와 오텐구 사이에 위치한 평탄지에 설치되어, 「실성의 평(미노시로 노타라)」라고 불립니다. 이 명칭은, 히로야마성의 핵심을 이루는 「실의 성」을 의미하고 있습니다.
겉 등산로에서 보는 성곽 유구
현재, 야마야마성에의 액세스는 주로 표등산로를 이용합니다. 길의 역 영산 타케야마에서 등산구에 들어가 비고 약 200 미터를 오르면 성역에 도달합니다.
등산로를 따라 여러 개의 안내판이 설치되어 있어 성곽 유구와 관음상의 위치를 확인할 수 있습니다. 등산로는 정비되어 있지만, 바위와 쇄장도 존재하기 때문에 적절한 장비가 필요입니다.
주요 유구의 세부 사항
실성의 평(주곽)
나카텐구와 오텐구 사이에 위치한 주곽은 히로야마성의 중심시설이었다. 현재는 「실성의 평」으로서 안내판이 설치되어 있고, 성호마루가 이 땅에서 마지막을 맞이한 것이 기록되어 있습니다. 평탄지의 넓이는 한정적이지만, 주위의 암벽이 천연의 방어 시설로서 기능하고 있었던 것을 알 수 있습니다.
호리키리와 코스트
산성 특유의 방어 시설로서, 능선을 끊는 호리키리나, 인공적으로 깎인절안의 흔적이 곳곳에 남아 있습니다. 그러나 암반이 노출되는 지형 때문에 다른 산성만큼 명료하지 않은 부분도 있습니다.
윤곽과 평장
주곽 주변에는 복수의 곽 흔적이나 평장을 확인할 수 있습니다. 이들은 병사의 주둔지나 물자의 저장 장소로서 이용되었다고 생각됩니다. 연곽식의 배치는 각 윤곽이 단계적으로 배치되는 모습을 관찰할 수 있습니다.
오텐구의 암석
성호마루가 몸을 던졌다고 여겨지는 오텐구는 히로야마의 최고 지점 부근에 위치하고 있습니다. 솟은 암벽에서는 아내의 산들을 한눈에 볼 수 있으며, 전국의 비극을 지금 전하는 장소로 많은 방문자가 방문합니다.
영산으로서의 유구 – 백반 관음과 수험의 흔적
성곽 유구와는 별도로, 부산에는 수험도와 관련된 유구도 풍부하게 남아 있습니다. 산속에 흩어져 있는 하쿠야마 백반 관음은 에도시대 이후에 건립된 것으로 현재 33명의 관음상을 확인할 수 있습니다.
이러한 관음상은 성호마루를 비롯한 전사자의 위령과 수험자의 수행의 척도로서 기능해 왔습니다. 관음상 찾기는, 성곽 탐방과 늘어선 히로야마 등산의 즐거움의 하나가 되고 있습니다.
야마야마 성 액세스 및 등성 정보
기본 정보
- 소재지: 군마현 아즈마군 나카노조초 고탄다 아자야마
- 성곽종별: 연곽식 산성
- 축성연대: 불명(전국시대)
- 폐성년: 에이로쿠 8년(1565년)
- 지정문화재: 나카노조초 사적
- 고도: 789m
- 비고: 약 200미터(등산구에서)
자동차로 이동
미치노에키 영산 타케야마를 목표로 하는 것이 가장 편리합니다.
- 간에쓰 자동차도로·시부카와 이카호 IC에서 국도 353호, 현도 53호 경유로 약 40분
- 가미신에쓰 자동차도로, 가이빙 카루이자와 IC에서 국도 18호, 국도 145호, 현도 53호 경유로 약 1시간
휴게소에는 무료 주차장이 있으며, 거기에서 오모테 산길의 등산구까지 도보로 몇 분 거리에 있습니다.
대중 교통으로의 액세스
- JR 아즈마선 ‘나카노조역’ 하차, 택시로 약 15분
- 노선버스는 개수가 제한되므로 사전에 나카노조초 관광협회 등에서 확인하시기 바랍니다.
등산 경로와 소요 시간
표 등산길 코스(권장)
미치노에키 레이야마 타케야마에서 오모테 산길을 이용하는 루트가 가장 일반적입니다.
- 소요시간: 왕복 약 2~3시간(성곽 탐색 시간 포함)
- 난이도: 초급~중급(암석장, 쇄장 있음)
- 거리: 왕복 약 3킬로미터
등산로는 정비되어 있지만, 바위와 쇄장이 있기 때문에 등산 신발과 트레킹 신발 착용이 필요입니다. 또한 장갑이 있으면 쇄장에서 도움이됩니다.
하이킹 코스로서의 주회 경로
히로야마는 하이킹 코스로도 정비되어 있어 오텐구, 나카텐구, 오텐구의 삼봉을 둘러싼 주회 루트도 즐길 수 있습니다. 암석이나 쇄장이 약한 분은 안전한 루트만을 선택할 수도 있습니다.
방문시주의 사항
- 계절: 봄부터 가을(4월~11월)이 등산 적기. 동계에는 적설이나 동결의 우려가 있습니다.
- 복장: 긴팔, 긴 바지, 등산 신발 추천
- 소지품: 식수, 행동식, 장갑, 비구, 지도
- 안전: 단독 등산은 피하고 여러 사람이 방문을 권장
- 매너: 유구의 보호, 쓰레기의 반입, 관음상에 대한 경의
야마야마 성의 볼거리와 즐기는 방법
성곽 유구의 탐색
부산성 최대의 매력은 천연 이와야마를 이용한 산성의 구조를 체감할 수 있다는 것입니다. 주곽인 실성의 평에서는 성호환의 최후에 생각을 느끼면서 전국시대의 긴박한 공기를 느낄 수 있습니다.
호리키리나 절안등의 방어 시설을 확인하면서 오르는 것으로, 당시의 축성 기술이나 방어 사상을 이해할 수 있습니다. 안내판도 충실하기 때문에 처음 방문자도 유구를 놓치지 않고 탐색할 수 있습니다.
야마야마 백반 관음 순회
산속에 흩어져 있는 33체의 관음상을 찾면서 오르는 것도, 히로야마 등산의 큰 즐거움입니다. 관음상은 서국삼십삼소 관음영장을 따서 배치되어 있으며 각각 번호가 매겨져 있습니다.
관음상 찾기는, 성곽 탐색과는 다른 시점에서 부산을 즐길 수 있어 역사와 신앙이 융합한 독특한 분위기를 맛볼 수 있습니다.
전망을 즐기십시오
오텐구를 비롯한 각 피크에서 아즈마 산을 한눈에 볼 수 있습니다. 특히 이와타쿠야마나 아사마산, 멀리는 타니가와다케 방면까지 바라볼 수 있는 날도 있어, 절경 명소로서도 인기입니다.
가을 단풍 시즌에는 주변의 산들이 빛나고 더욱 아름다운 풍경을 즐길 수 있습니다.
사진 촬영 포인트
부야마 성은 사진 촬영 장소로도 매력적입니다.
- 실성의 평의 안내판: 성호마루의 이야기를 전하는 중요한 장소
- 오텐구의 암두: 박력 있는 암벽과 전망
- 관음상: 이끼로 만든 돌불과 숲 풍경
- 바위와 쇄장: 역동적인 산성 분위기
많은 성곽 팬들이 방문하여 SNS 등에 투고하고 있기 때문에 사전에 다른 방문자의 사진을 참고하는 것도 추천합니다.
주변의 역사 명소 – 암석성과 아즈마의 성곽군
이와 타쿠 성 – 아즈마 사이토의 본거지
히로야마성에서 동쪽으로 약 5킬로미터의 위치에 있는 이와쿠성은 아즈마 사이토씨의 본성이며 사나다 유키타카가 최초로 공략한 성입니다. 이와타쿠산의 절벽 절벽을 이용한 난공 불락의 산성으로, 부산산과 함께 방문하는 것으로, 아즈마 지역의 전국사를 보다 깊게 이해할 수 있습니다.
사나다 씨 연고의 땅
사나다 유키타카, 마사유키 부자가 활약한 아즈마 지역에는 그 밖에도 많은 성곽과 사적이 남아 있습니다.
- 사나다씨 혼성터(나가노현 우에다시)
- 누마타성(군마현 누마타시)
- 명호모모성(군마현 미나카미쵸)
이들을 둘러싼 역사 투어도 인기입니다.
나카노조초의 오락거리
부야마성이 있는 나카노조초에는 온천과 자연 경관 등 다양한 관광 자원이 있습니다.
- 시만온천: 국민보양온천지로 지정된 명탕
- 사와도 온천: 구사쓰 온천 마무리의 탕으로 알려져 있다
- 노반호: 해발 1,500m의 고산호
성곽 탐방과 함께 온천과 자연을 즐기는 여정도 추천합니다.
야마야마 성을 방문 할 때의 예비 지식
아즈마 지역의 전국사
부산성을 이해하기 위해서는 아즈마 지역의 전국사를 아는 것이 중요합니다. 우에노국 북서부의 아즈마 지역은, 에치고의 우에스기씨, 카이의 다케다씨, 오다와라의 호조씨라고 하는 3대 세력의 틈에 위치해, 항상 세력 다툼의 무대가 되었습니다.
아즈마 사이토 씨는 당초 관동 관령 우에스기 씨에 속하고 있었지만 다케다 신겐의 니시 우에노 침공에 의해 사나다 유키 타카시의 조략에 의해 다케다 씨의 지배하에 들어갔습니다. 이 과정에서 부산성의 비극이 태어난 것입니다.
사나다 유키 타카시의 개략술
사나다 유키타카는 무력뿐만 아니라 조략(적의 내부 공작)에 뛰어난 무장으로 알려져 있습니다. 이와쏘성·부야마성의 공략에 있어서도, 힘공격이 아니라 내응자를 획득하는 전략을 이용해, 최소한의 희생으로 성을 함락시켰습니다.
이 조략술은 아들의 사나다 마사유키, 손자 사나다 노부시게(유키무라)로 계승되어 사나다가의 가풍이 되었습니다.
수험길과 부산
부산은 옛날부터 령산으로 숭경되어 야마부시들의 수행의 장소였습니다. 수험도는 산악신앙과 불교(특히 밀교)가 융합한 일본 독자적인 종교로 험한 산들을 수행하는 장소로 합니다.
부산의 삼천구라는 명칭도 수험도에서 중요시되는 텐구 신앙에서 유래합니다. 성곽으로 이용된 시대도 이 신앙적 배경은 잃지 않고, 폐성 후에는 다시 수험의 도장으로서 기능했습니다.
야마야마 성 관련 자주 묻는 질문
Q: 부야마성을 읽는 방법은?
A: 「타케야마죠」라고 읽습니다. 별명의 「다케야마성」 「다케야마성」도 마찬가지로 「타케야마죠」입니다. 현지에서는 「타케야마」로서 사랑받고 있습니다.
Q: 초보자도 오를 수 있습니까?
A: 네, 겉 등산로는 정비되어 있어 초보자도 오를 수 있습니다. 단, 암석장이나 쇄장이 있기 때문에 등산 신발 등의 적절한 장비가 필요합니다. 소요 시간은 왕복 2~3시간 정도를 예상해 주세요.
Q: 부야마성의 견학에 요금이 듭니까?
A: 아니요, 야마야마성 견학은 무료입니다. 미치노에키 레이야마 타케야마의 주차장도 무료로 이용하실 수 있습니다.
Q: 성호마루란 어떤 인물입니까?
A: 성호마루는 아즈마 사이토씨의 막내로, 에이로쿠 8년(1565년)의 부야마성 낙성시에 불과 18세에 자해한 비극의 와카무자입니다. 사나다 유키타카의 공격에 끝까지 저항하고 오텐구의 이와카시에서 몸을 던져 목숨을 끊었다고 전해지고 있습니다.
Q: 야마야마 백반 관음은 모두 찾을 수 있습니까?
A: 현재 확인할 수 있는 것은 33체입니다. 산길을 따라 흩어져 있지만 일부는 찾기 어려운 곳에 있습니다. 안내판이나 지도를 참고하여 관음상 찾기를 즐기세요.
Q: 동계도 등산할 수 있습니까?
A: 동계(12월~3월)는 적설이나 동결의 우려가 있어 위험합니다. 봄부터 가을(4월~11월) 방문을 추천합니다.
Q: 이와키성과 부산성, 어느 쪽을 먼저 방문해야 하나요?
A: 역사의 흐름을 이해한다면, 먼저 아즈마 사이토 씨의 본성인 이와타쿠성을 방문해, 그 후, 마지막 무대가 된 야마야마성을 방문하면, 이야기성이 높아집니다. 그러나 어느 쪽에서나 방문해도 즐길 수 있습니다.
정리 – 부야마성이 전하는 전국의 기억
부산성은 군마현 아즈마 지역의 전국사를 상징하는 산성입니다. 사나다 유키타카의 조략에 의해 멸망한 아즈마 사이토 씨, 젊은 성주·성호마루의 비극, 그리고 영산으로서의 신앙이 융합한, 그 밖에 유례없는 역사 명소라고 할 수 있습니다.
전산이 이와야마라고 하는 천연의 요해를 이용한 줄줄기, 산텐구의 봉우리에 남는 유구, 산속에 점재하는 백반 관음, 그리고 아즈마의 산들을 일망할 수 있는 전망. 이 모든 것이 야마야마 성의 매력을 형성합니다.
겉 등산로에서 실성의 평로 올라가 성호마루가 최후를 맞이한 오텐구에 서면 방문자는 전국의 바람을 느낄 수 있을 것이다. 안내판이나 관음상이 말하는 역사의 이야기를 들으면서 천천히 산성을 탐험해 보세요.
길의 역 영산 타케야마를 기점으로, 적절한 장비로 안전하게 등산을 즐기고, 야마야마성이 전하는 전국의 기억을 접해 보는 것은 어떻습니까. 이와짱성을 비롯한 주변의 성곽과 함께 방문함으로써 아즈마 지역의 전국사를 보다 깊이 이해할 수 있을 것입니다.
