방생쓰성(사수시)

방생쓰성(사수시)
所在地 〒934-0027 富山県射水市中新湊23

방생 쓰 성 (사수시) 완전 가이드 | 에치 나카 수호소에서 막부 장군을 비호 한 헤이 조의 역사와 유구

방생 쓰 성 (호조 즈조)이란

방생진성은 도야마현 사수시 나카신미나토의 해안부에 한때 존재했던 헤이조입니다. 하부시성, 나구성이라고도 불리며, 가마쿠라시대부터 에도시대 초기까지 약 400년에 걸쳐 에치중국의 정치·군사의 중심지로서 기능했습니다.

현재, 유구는 사수시립 방생진 초등학교의 그라운드 지하 약 2미터에 보존되고 있어 지표로부터는 볼 수 없습니다만, 사수시 지정 사적으로서 소중히 지켜지고 있습니다. 도야마현 내에서도 특히 역사적 가치가 높은 성터의 하나로 알려져 있습니다.

방생 쓰 성의 기본 정보

  • 소재지: 도야마현 사수시 나카신미나토(구월 중국 부부군 방생 쓰가타)
  • 성곽 형식: 헤이조(해안 평야부의 성)
  • 축성시기: 가마쿠라 시대 후기(수호소로서)
  • 주요 성주: 나고시 씨, 모모이 씨, 진보 씨, 마에다 씨
  • 폐성년: 에도시대 초기
  • 지정: 사수시 지정 사적
  • 현재: 방생진 초등학교 부지(유구는 지하 보존)

방생 쓰 성의 역사 | 가마쿠라 시대부터 에도 시대까지

가마쿠라 시대 : 에치 중 수호소의 성립

방생쓰성의 기원은 가마쿠라 시대 후기에 거슬러 올라갑니다. 가마쿠라 막부는 에치 중국의 통치 거점으로서 이 땅에 에치 중국 수호소를 설치했습니다. 수호에 맡겨진 것은 호조 일족의 나고시씨(나고시)로, 나고에시 유(때 있어)가 에치중 수호로서 방생진에 관을 세웠습니다.

방생진이 선정된 이유는 뛰어난 지리적 조건에 있습니다. 방생 쓰가타는 천연의 양항이며, 일본해 교역의 요충으로서 예로부터 번창하고 있었습니다. 육로에서도 에치중의 중심부에 접근하기 쉽고, 정치·군사·경제의 거점으로서 최적인 입지였습니다.

모토히로의 난과 방생쓰성의 낙성(1333년)

모토히로 3년(1333년), 가마쿠라 막부의 멸망시에, 방생 츠성은 극적인 최후를 맞이합니다.後醍醐天皇에 의한 도막운동이 전국에 퍼지는 가운데, 에치중에서도 반막부 세력(미야카타)이 봉기했습니다.

에치중 수호·나고에 시유는 방생 쓰성에 세워 갇았지만, 미야 방세에 포위되어 고립. 결국 시유는 성에 불을 쏘고 일족랑당 79명과 함께 자칼을 하고 끝냈습니다. 이 비극적인 낙성은 가마쿠라 막부의 종말을 상징하는 사건의 하나로서 역사에 새겨져 있습니다.

무로마치 시대 : 진보 씨의 거성에

남북조의 동란을 거쳐 무로마치 시대에 들어가면 방생진성은 재건됩니다. 가요시 3년(1443년), 에치나카 수호대의 신보 국종이 방생진에 관을 두고, 신보씨가 사수군과 부부군을 다스리는 거점으로 했습니다.

진보씨는 에치중국 내에서 강대한 세력을 자랑하며 방생쓰성을 본거지로 번영합니다. 특히 진보장성의 시대에는, 방생 쓰성은 단순한 지방 거점을 넘은 중요성을 가지게 됩니다.

명응의 정변과 아시카가 의재의 비호(1493-1498년)

방생쓰성의 역사에서 가장 주목할 만한 사건이, 메이코 2년(1493년)의 「메이코의 정변」후의 전개입니다.

아키타의 정변에 의해, 무로마치 막부 제10대 장군·아시카가 의재(좋아, 후의 요시미)는 관령 호소카와 마사모토에 의해 폐해, 유폐되었습니다. 그러나 의재는 탈출에 성공해, 에치중의 진보장성을 의지해 방생쓰성으로 도망갈 것입니다.

진보장성은 의재를 두껍게 보호해, 방생쓰성은 한때, 사실상의 「막부의 망명 정권」의 거점이 되었습니다.明応 2년부터 明応 7년(1498년)까지 약 5년간 아시카가 의재는 방생진에 머물며 많은 막부봉행중과 봉공인, 공가들이 방생진으로 하향했습니다.

이 시기, 방생진은 에치중의 한 지방 도시에서, 전국적인 정치적 중요성을 가지는 도시로 변모를 이룹니다. 장군의 체재에 의해 교토의 문화가 유입되어 방생진의 문화 수준은 비약적으로 향상되었습니다.

전국 시대 : 나가오 위경의 공격과 낙성

에이쇼 17년(1520년), 에치고의 전국 다이묘·나가오 위경(우에스기 겐신의 아버지)이 에치중에 침공해, 방생 츠성을 공격했습니다. 진보씨는 격렬하게 저항했지만, 결국 낙성. 이 싸움에 의해, 진보씨의 세력은 크게 후퇴합니다.

그 후, 에치나카는 우에스기씨와 일향 일규, 그리고 대두하는 오다 노부나가 세력과의 사이에서 격렬한 쟁탈전의 무대가 됩니다. 방생쓰성도 시대의 황무지에 농락되어 성주가 잇달아 바뀌는 불안정한 시기를 맞이했습니다.

###에도 시대 : 마에다 씨의 지배와 폐성

텐쇼 13년(1585년), 도요토미 히데요시의 생명에 의해 마에다 토시야가 에치나카를 영유하면, 방생쓰성도 가가번 마에다가의 지배하에 들어갑니다. 그러나 마에다 씨는 도야마성과 다카오카성을 중시했기 때문에 방생쓰성의 군사적 중요성은 떨어졌다.

에도시대 초기, 방생쓰성은 폐성이 되어 그 역할을 마칩니다. 성곽 시설은 서서히 파괴되어 방생진의 마을은 미나토마치·상업 도시로서 발전해 가게 됩니다.

방생 쓰 성의 구조와 유구

성의 밧줄과 구조

방생 쓰 성은 전형적인 헤이 성으로 해안의 평탄한 땅에 세워졌습니다. 방생 쓰가타에 면한 입지를 살려, 수운의 편리성과 방어성을 겸비한 구조였다고 생각되고 있습니다.

문헌사료나 발굴조사로부터 다음과 같은 구조가 추정되고 있습니다.

  • 혼마루: 중심부에 수호·성주의 거관
  • 호리: 여러 해자로 구획된 곡륜 구조
  • 토루: 방어를 위한 토루
  • : 여러 호랑이 입구(출입구)

헤이조이기 때문에 이시가키는 없고, 토루와 해자를 중심으로 한 방어 시스템이었습니다. 당시의 방생 쓰가타의 지형을 살려, 미즈보리도 설치되어 있었다고 추측됩니다.

발굴 조사 및 출토품

2009년에 실시된 발굴 조사에 의해, 방생 쓰성의 실태가 조금씩 밝혀져 왔습니다.

사수시립 방생진 초등학교의 개축 공사에 수반하는 조사에서는, 그라운드 지하 약 2미터의 위치에, 당시의 유구가 양호한 상태로 보존되고 있는 것이 확인되었습니다. 주요 발견은 다음과 같습니다 :

  • 성토층: 성곽 조성시 대규모 성토
  • 해자 흔적 : 폭 수 미터의 해자 흔적
  • 기둥구멍: 건물의 기초가 되는 기둥구멍군
  • 도자기류: 중세에서 근세의 도자기 조각
  • 기와: 건물에 사용된 기와 파편
  • 목제품: 당시 생활용품

이러한 출토품은 사수시 신미나토 박물관에 수장·전시되고 있어 방생쓰성의 실상을 아는 귀중한 자료가 되고 있습니다.

현재 저장 상태

방생쓰성의 유구는, 현재도 방생쓰 초등학교의 그라운드 지하에 매장 보존되어 있습니다. 헤세이의 조사 후, 유구를 파괴하지 않도록 성토로 보호해, 그 위에 학교 시설이 재건되었습니다.

이 보존 방법은 「매장 보존」이라고 불리며, 유적을 지중에 남긴 채로 보호하는 수법입니다. 미래의 조사 연구의 가능성을 남기면서 현대의 토지 이용과도 양립시키는 뛰어난 방법으로서 평가되고 있습니다.

방생 쓰 성의 볼거리 및 방문 가이드

방생진 초등학교 안내판

방생진성터를 방문할 때의 주요 볼거리는 방생진초등학교 북측에 설치된 안내판입니다. 이 안내판에는 방생 쓰성의 역사와 구조, 발굴 조사의 성과 등이 상세히 설명되어 있습니다.

안내판의 장소는 초등학교 정문 부근에서 사진 촬영도 가능합니다. 단, 학교 부지 내에의 무단 출입은 피해, 수업 시간대 등은 배려가 필요합니다.

주변의 역사적 볼거리

방생진성터를 방문했을 때에는 주변의 역사적 명소도 함께 둘러보는 것을 추천합니다.

방생진 하치만구

방생진성에서 도보 권내에 있는 방생쓰 하치만구는, 지역의 신앙의 중심으로서 옛부터 숭경되어 왔습니다. 매년 10월 1일에 개최되는 “방생진 하치만구 추계례 대제(신미나토야마 축제)”는, 400년 가까운 전통을 가져, 현내 최다의 13기의 예산이 순행하는 장대한 제례입니다.

레이와 3년(2021년)에는 “방생진 하치만구 축제의 예산·쓰키야마 행사”가 나라의 중요 무형 민속 문화재로 지정되었습니다. 방생쓰성의 성시로 번창한 역사가 현대까지 제례문화로 계승되고 있습니다.

사수시 신 미나토 박물관

방생쓰성의 출토품이나 관련 자료가 전시되고 있는 사수시 신미나토 박물관은, 필견의 스포트입니다. 실제의 출토품을 보는 것으로, 당시의 방생쓰성의 모습을 보다 구체적으로 이미지할 수 있습니다.

박물관에서는 방생진의 역사 전반에 대해서도 배울 수 있어, 중세 항만 도시로서의 번영이나, 아시카가 의재 체재시의 문화적 융성에 대해서도 자세하게 알 수 있습니다.

우치가와와 방생진의 거리

방생진 주변에는 미나토마치 특유의 풍치 있는 거리가 남아 있습니다. 특히 우치카와를 따라 어부 마을의 풍경이 짙게 남아 많은 관광객을 매료하고 있습니다.

방생진성이 번성한 중세부터 근세에 이 지역은 일본해 교역의 거점으로 번영했습니다. 그 잔잔함을 느낄 수 있는 마을 산책은 성터 방문과 함께 즐길 수 있는 매력입니다.

액세스 정보

대중교통

  • 아이노카제와 야마철도 ‘오스기역’에서 만요선으로 환승
  • 만요선 ‘나카신 미나토역’ 하차, 도보 약 10분
  • 또는 만요선 ‘신마치구치역’ 하차, 도보 약 8분

자동차

  • 호쿠리쿠 자동차도로 「오스기 IC」에서 약 20분
  • 노에츠 자동차도로 「다카오카 기타 IC」에서 약 15분

주차장

  • 방생진 초등학교에는 일반 주차장이 없습니다.
  • 주변 공공 주차장과 방생진 하치만구의 주차장 이용
  • 사수시 신 미나토 박물관에는 전용 주차장이 있습니다.

주소: 도야마현 사수시 나카신미나토 7-5(방생쓰 초등학교)

방문시주의 사항

  1. 학교 시설에의 배려: 방생진 초등학교는 현역의 교육 시설입니다. 수업 시간 동안의 방문은 겸손하고 소음이나 성가신 행위는 엄금입니다.
  1. 유구는 지하에: 지표에서 유구를 볼 수 없습니다. 안내판과 주변환경에서 왕시를 추구하는 방문이 됩니다.
  1. 사진 촬영: 안내판이나 교사 외관의 촬영은 가능하지만 아동의 사진 촬영은 피합시다.
  1. 최적의 방문시기: 방생진 하치만구의 예대제(10월 1일)의 시기는 제례와 함께 방문하면 보다 깊게 역사를 느낄 수 있습니다.

방생 쓰 성과 진보 씨 | 에치 나카의 전국 역사

진보 씨의 계보와 세력

진보씨는 에치중국에서 강대한 세력을 자랑한 무가입니다. 원래는 에치나카 수호대로서 수호의 하나미씨를 대신해 실질적인 통치를 실시하고 있었습니다.

진보씨의 본거지는 방생쓰성이며, 여기에서 사수군·부부군을 중심으로 세력을 확대했습니다. 최성기에는 에치중국내의 광범위를 지배하에 두고, 독립한 전국 다이묘에 가까운 존재가 되었습니다.

진보장 마코토와 아시카가 의재

진보씨 중에서도 특히 저명한 것이 진보장성입니다. 명응의 정변으로 실각한 아시카가 의재를 비호한 것으로, 전국적으로 그 이름을 알려지게 되었습니다.

장성이 의재를 받아들인 동기에 대해서는 제설이 있습니다만, 이하의 이유가 생각되고 있습니다:

  1. 정통성 확보: 정통한 장군을 비호함으로써 자신의 정치적 입장을 강화
  2. 교토와의 연결: 막부 관계자와의 인맥 구축에 의한 문화적·경제적 이익
  3. 에치중에서의 우위: 장군의 권위를 배경으로 에치중국 내에서의 지위 향상

실제로, 의재의 체재 기간 중, 방생진에는 많은 공가와 막부 관계자가 모여 교토 문화가 유입되었습니다. 이것에 의해 방생진은 문화도시로서도 발전을 이룬 것입니다.

진보의 후

나가오 위경의 공격에 의한 방생 쓰성 낙성 후에도, 진보씨는 에치중에서 세력을 유지하려고 분투합니다. 그러나, 전국시대의 에치중은 우에스기씨, 일향일규, 오다씨등의 세력이 복잡하게 얽히는 격전지가 되었습니다.

최종적으로 진보씨는 쇠퇴해, 텐쇼년에는 마에다씨의 에치중 지배에 의해, 그 역사적 역할을 끝내게 됩니다.

방생진이라는 지명과 역사적 배경

「방생진」이라는 독특한 지명은 불교의 「방생회」에서 유래한다고 생각되고 있습니다. 방생회란, 잡은 생물을 자연스럽게 돌려주는 불교 의식으로, 살생을 계명하는 가르침을 실천하는 것입니다.

미나토마치인 방생진에서는, 옛부터 방생회가 활발히 행해져, 그것이 지명으로서 정착했다고 추측됩니다. 현재의 지명 표기는 「호생즈마치(호쇼즈마치)」입니다만, 역사적으로는 「호조즈즈」라고 읽혀지고 있었습니다.

중세의 방생진은 단순한 항구가 아니라 에치중국의 정치·경제·문화의 중심지였습니다. 일본해 교역의 거점으로서 교토와 대륙과의 교류도 번성하여 다양한 문화가 교차하는 국제적인 도시였습니다.

도야마 현 내의 관련 성곽

방생진성을 방문했을 때에는 도야마현 내의 다른 주요 성곽도 둘러보면 에치중의 전국사를 보다 깊이 이해할 수 있습니다.

도야마성(도야마시)

에치중의 중심적인 성곽으로, 마에다 토시나가가 정비했습니다. 현재는 도야마성지 공원으로서 정비되어 모의 천수가 세워져 있습니다.

다카오카성(다카오카시)

마에다 토시나가가 세운 근세 성곽으로, 타카오카의 마을 만들기의 기초가 되었습니다. 현재는 타카오카 고성 공원으로서 시민에게 사랑받고 있습니다.

마스야마성(토나미시)

진보씨의 중요한 거점의 하나로, 산성으로서 뛰어난 유구가 남아 있습니다. 나라의 사적으로 지정되어 있으며, 방생진성과 진보씨의 관계를 아는데 중요한 성입니다.

모리야마성(다카오카시)

에치중 일향일규의 거점이 된 성으로, 전국시대의 에치중의 복잡한 정세를 이야기하는 유적입니다.

요약 | 방생 쓰 성의 역사적 가치

방생쓰성은, 현재는 유구를 지표로부터 볼 수 없는 「보이지 않는 성터」입니다만, 그 역사적 가치는 헤아릴 수 없습니다.

가마쿠라 시대의 에치중 수호소로서 시작되어 무로마치 막부 장군을 비호한 유일무이의 경험, 그리고 전국 시대를 통해 에치중의 정치적 중심이었던 역사는 일본의 중세사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.

특히 아시카가 의재가 5년간 체재했다는 사실은, 지방도시가 일시적으로 「일본의 정치적 중심」이 된 드문 예로서, 역사학적으로도 높게 평가되고 있습니다.

도야마현 사수시를 방문했을 때는, 꼭 방생쓰성터에 발을 옮겨, 안내판을 읽고, 사수시 신미나토 박물관에서 출토품을 견학해 주세요. 지하에 잠들어 있는 유구에 생각을 느끼게 하면서, 방생진 하치만구나 우치카와의 거리를 걸으면 중세부터 이어지는 풍부한 역사와 문화를 체감할 수 있을 것입니다.

현대의 사수시 신미나토 지구에 계승되는 미나토마치의 풍정과 제례 문화는, 방생 쓰성을 중심으로 번창한 중세 도시의 기억을 지금에 전하는 귀중한 문화 유산입니다.

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