도바시성(지바현 다코초)의 역사와 볼거리 완전 가이드 |
지바현 카토리군 다코초에 위치한 도바시성은 중세 지바씨 일족에 의한 격렬한 항쟁의 무대가 된 역사적으로 중요한 성곽입니다. 남북조 시대부터 무로마치 시대에 걸쳐, 치바 씨 적의 명운을 좌우한 「치다 쇼도란」의 중심지로서, 일본사에 깊은 발자취를 남기고 있습니다. 본 기사에서는, 도바시성의 역사적 배경으로부터 현재의 유구, 액세스 방법까지, 이 성곽의 매력을 철저하게 해설합니다.
도바시 성이란 | 지바현 다코 쵸에 남아있는 중세 성곽의 개요
도바시성은, 치바현 카토리군 다고초에 소재하는 히라야마성으로, 한때 센다소라고 불리던 지역의 핵심을 이루는 성곽이었습니다. 표고 약 30미터의 대지 위에 쌓여 비고는 약 15미터 정도로 결코 높지는 않지만, 주위의 지형을 능숙하게 이용한 구조로 되어 있습니다.
성의 축성 시기는 명확하지 않지만, 남북조 시대(14세기 중반)에는 이미 존재하고 있었다고 생각되고 있습니다. 치다 친정의 거성으로 알려져 일시기는 후루카와 공방 아시카가 나리씨가 거주했다는 전승도 남아 있습니다.
현재, 혼마루 자취에는 아마미나카 주명 신사가 진좌하고 있어 성곽 유구의 대부분은 없어지고 있습니다만, 약간 토루나 해자취를 확인할 수 있습니다. 현지에서는 「시로야마」라고도 불리며, 다코마치의 역사를 말하는데 있어서 빼놓을 수 없는 사적이 되고 있습니다.
센다 쇼동란과 도바시 성 | 남북조 시대의 치바 씨 동족 싸움
남북조동란의 시작
도바시성의 역사를 말하는데 있어서 피해 다닐 수 없는 것이, 남북조 시대에 발발한 「치다 쇼동란」입니다. 이 싸움은 지바씨 내부의 가독 싸움이 남북조의 대립과 연결되어 100년 이상에 걸쳐 계속된 장절한 동족 항쟁이었습니다.
오아메 시라사토쵸사에 의하면, 남북조동란 때, 치바 씨의 아들인 치바 사다이(남조방)와, 치바 무네 씨의 아이인 치다 츠요시(북조방)가 대립했습니다. 이 대립은 단순한 가독 다툼이 아니라 남조와 북조라는 조정의 분열과도 연동된 복잡한 정치투쟁이었습니다.
지바씨 일족의 분열 구조
지바씨는 시모소국을 본거로 하는 유력 고가인으로, 가마쿠라 시대부터 무로마치 시대에 걸쳐 관동 지방에서 큰 세력을 자랑하고 있었습니다. 그러나 남북조의 동란기에 들어서면 일족 내부에서 남조파와 북조파로 분열하여 센다소(현재의 다고초 주변)가 그 항쟁의 주전장이 되었습니다.
도바시성을 거점으로 한 치다 씨는 치바 씨의 서류이며,이 지역에 강한 영향력을 가지고있었습니다. 가로수성과 함께 치다소의 2대 거점으로서 기능해, 주변에는 다수의 지성이나 거관이 구축되었습니다.
지바 사무라이 타케모토 씨의 공략
치다 쇼동란 속에서 도바시성은 지바 사무라이 타케모토 씨에 의해 가로수성과 함께 공격받아 낙성했다는 기록이 남아 있습니다. 이 싸움은 지바 씨 적의 세력 쇠퇴를 결정하는 중요한 전환기가 되었습니다.
다케모토씨는 지바씨의 가신단 중에서도 사무소(군사·경찰 기능을 담당하는 직위)를 맡는 유력한 일족으로, 주가인 지바씨의 내분에 깊이 관여하고 있었습니다. 도바시성의 공략은 단순한 성의 탈취가 아니라 센다소 전체의 지배권을 둘러싼 결정적인 싸움이었습니다.
향덕의 난과 지바 종가의 멸망 | 도교성이 본 무로마치 시대의 종말
향덕의 난(1454년)의 발발
센다 쇼동란으로부터 약 100년 후의 향덕 원년(1454년), 관동 지방을 휘말리는 대규모 전란 「향덕의 난」이 발발합니다. 이 난은, 가마쿠라 공방·아시카가 씨와 관동 관령·우에스기 헌충의 대립으로 시작되어, 28년간에 걸쳐 계속된 장기전이 되었습니다.
도교성이 있는 다코마치 주변은, 이 향덕의 난에 있어서도 중요한 전략 거점이 되었습니다. 후루카와 공방이 된 아시카가 씨가 한때 도교성에 거주했다는 전승은, 이 성이 단순한 지방 호족의 거성이 아니라, 관동의 정치 정세와 깊게 연결된 성곽이었던 것을 나타내고 있습니다.
지바 종가의 멸망
향덕의 난의 과정에서 지바씨 내부에서도 다시 격렬한 내분이 발생했습니다. 이 내분은 지바 종가의 멸망이라는 비극적인 결말을 맞이합니다. 다고 성곽 보존 활용회의 자료에 의하면, 이 시기에 치바 씨 적은 완전히 단절해, 치바 씨의 세력은 크게 쇠퇴하게 되었습니다.
도바시성은, 이 지바종가 멸망의 과정을 직접 목격한 성곽으로서, 일본 중세사에 있어서 중요한 사적이 되고 있습니다. 지바씨라는 관동 유수의 명족이, 동족 싸움에 의해 자멸해 가는 과정은, 전국 시대 도래의 조조이기도 했습니다.
도바시 성의 구조와 줄무늬 | 중세 성곽의 특징을 읽는다
히라야마 성으로서의 입지
도교성은 히라야마성으로 분류되는 성곽으로, 주위의 평야부로부터 약 15미터의 비고를 가지는 대지상에 세워져 있습니다. 이 입지는, 방어면에서의 우위성과, 주변 지역의 감시·지배라고 하는 양면에서의 기능을 완수하고 있었습니다.
성 주변에는 쿠리야마강이 흐르고 있어 자연의 해자로서의 역할을 하고 있었다고 생각됩니다. 또, 대지의 가장자리부에는 인공적인 절안(절벽)이 설치되어, 적의 침입을 곤란하게 하는 궁리가 베풀어지고 있었습니다.
혼마루와 아마미 나카 주명 신사
현재, 도교성의 혼마루 자취에는 아마미나카 주명 신사가 진좌하고 있습니다. 이 신사는 성의 관람대가 있던 장소에 지어진 것으로 알려져 현재도 주위를 바라볼 수 있는 고대가 되고 있습니다.
아마미 나카 주명 신사의 경내에는, 조금이지만 토루의 흔적이 남아 있어, 한때의 성곽 구조를 망할 수 있습니다. 신사의 참배길은 한때 성의 대도로(정면 입구로 가는 길)의 잔존일 가능성도 지적되고 있습니다.
잔존하는 유구
도교성의 유구는 수년간의 개발이나 풍화에 의해 대부분이 손실되고 있습니다만, 주의깊게 관찰하면 이하와 같은 흔적을 확인할 수 있습니다:
- **토루터:
- 해자 흔적 : 성 주위에 얕은 함정으로 해자의 흔적을 확인할 수 있는 곳이 있다
- 절안: 대지 가장자리에 인공적인 절벽의 흔적을 볼 수 있다
- 평장: 혼마루 이외에도 니노마루나 삼노마루라고 생각되는 평탄지가 복수 존재
중세성곽의 전형적인 구조인 ‘곡륜(くるわ)’의 배치는 현지형에서 어느 정도 추정할 수 있지만, 상세한 발굴조사는 이루어지지 않았기 때문에 정확한 줄무늬도는 작성되지 않았습니다.
히가시 젠지와의 관계
도교성 근처에는 히가시젠지라는 사원이 있어 성과의 깊은 관계가 지적되고 있습니다. 중세 성곽에서는 사원이 성의 일부로 기능하거나 성주의 보리사로서 중요한 역할을 하는 것이 일반적이었다.
히가시젠지는 치다씨와 치바씨와 관계가 깊은 사원으로 되어 성의 역사를 연구하는데 있어서 중요한 사료를 보관하고 있을 가능성이 있습니다. 사원의 배치나 구조로부터, 성곽의 외곽 시설로서의 기능을 가지고 있었을 가능성도 생각할 수 있습니다.
다코 쵸의 역사와 문화 | 치다 장의 중세 세계
센다소라는 장원
다코마치 주변은, 중세기에 「치다노쇼」라고 불리는 장원이 펼쳐져 있었습니다. 장원이란, 귀족이나 사사가 소유하는 사적인 토지로, 중세 일본의 경제·사회의 기반이 되고 있던 제도입니다.
치다소는 지바씨 일족의 유력한 지배지역이 되어, 다수의 종교시설이나 거관이 건립되었습니다. 도교성은 그 중심적인 군사 거점으로서 장원 전체의 지배와 방위를 담당하고 있었던 것입니다.
다코마치의 중세 성곽군
다코마치에는 도교성 이외에도 다수의 중세 성곽이 존재하고 있었습니다. 주로 :
- 나미키성: 도바시성과 함께 센다소의 2대 거점
- 다고성: 마을 중심부에 위치한 성곽
- 기타 지성: 주변에 흩어져 있는 소규모 요새나 거관
이 성곽은 서로 연계되어 센다 장 전체를 방어하는 네트워크를 형성했습니다. 다고 성곽 보존 활용회는, 이러한 성곽군을 종합적으로 보존·활용하는 활동을 실시하고 있어, 지역의 역사 문화 자원으로서 주목받고 있습니다.
중세 종교 문화
치다소에는 수많은 사찰이 건립되어 풍부한 종교 문화가 꽃이 열렸습니다. 지바씨는 열심한 불교 신앙자로 알려져 영내에 많은 사원을 건립하고 보호했습니다.
텐고 중주명 신사를 비롯한 신사도 성곽과 밀접한 관계를 가지면서 지역 신앙의 중심으로 기능하고 있었습니다. 신불습합의 시대에 있어서, 이러한 종교시설은 단순한 신앙의 장소가 아니고, 정치·군사·문화의 거점으로서도 중요한 역할을 하고 있었습니다.
도하시 성의 볼거리와 방문 가이드
아마미 나카 주명 신사 참배
도바시성을 방문할 때 가장 큰 볼거리는 혼마루 자취에 진좌하는 아마미나카 주명 신사입니다. 이 신사는 성의 관람대가 있던 곳으로 되어 있으며, 지금도 주변의 경치를 바라볼 수 있습니다.
신사의 경내는 조용한 분위기에 싸여 중세 성곽이 가지고 있던 신성한 공기를 느낄 수 있습니다. 참배할 때에는 발밑에 남는 토루의 흔적이나 경내 지형의 기복에 주목해 보세요. 이들은 성곽 유구의 잔재입니다.
유구의 관찰 포인트
도교성의 유구는 대부분이 없어지고 있습니다만, 이하의 포인트에 주목하면, 한때의 성곽의 모습을 상상할 수 있습니다:
- 신사 주변의 토루: 아마미나카 주명 신사의 사전 뒤와 측면에 약간 남아 있는 토루의 고조
- 대지의 가장자리부: 성역의 경계가 되는 대지의 가장자리를 걷고, 절안의 흔적을 찾는다
- 지형의 기복: 평평하게 보이는 장소에서도, 미묘한 고저차가 곡륜의 경계를 나타내고 있을 가능성
- 주변의 경관: 성에서 보이는 주변의 지형을 관찰해, 방어상의 이점을 생각한다
주변의 관련 사적
도하시 성을 방문했을 때는 주변의 관련 사적도 함께 방문하는 것이 좋습니다.
- 토젠지: 성과 관계가 깊은 사원. 역사적인 건축물과 자료가 남아있을 가능성
- 나미키성터: 도교성과 함께 센다소의 중심이었던 성곽
- 다코쵸 내의 다른 성터: 중세 성곽군을 둘러싼 역사 산책
- 미치노에키 다고: 지역 정보 수집 및 휴식에 편리
액세스 방법
대중교통:
- JR 나리타선 ‘나리타역’ 또는 ‘공항 제2빌딩역’에서 지바 교통버스로 ‘다고다이 버스 터미널’ 하차, 도보 약 20분
- 게이세이 전철 「게이세이 나리타역」에서 버스 이용도 가능
자동차:
- 히가시칸토 자동차도로 「나리타 IC」에서 약 20분
- 국도 296호선을 이용하여 다코마치 방면으로
- 아마미 나카 주명 신사를 목표로한다 (카 내비게이션에서는 신사명으로 검색)
- 주차장은 신사의 참배자용 공간을 이용(대수 한정)
주의사항:
- 성터는 신사의 경내 및 주변의 사유지를 포함하기 때문에, 견학시에는 현지의 분들에게의 배려를 잊지 않고
- 유구는 명료하지 않으므로 사전에 자료로 위치를 확인해 두는 것을 추천
- 여름에는 초목이 번성하여 유구를 관찰하기가 어려울 수 있음
도하시 성의 역사적 의의와 현대의 가치
지바 씨 연구의 중요성
도바시성은 지바씨라는 관동 유수의 무가의 성쇠를 이야기하는 중요한 사적입니다. 특히 지바 씨 적류의 멸망이라는 일본 중세사의 중요한 사건의 무대가 된 것은 역사 연구상 매우 가치가 높다고 할 수 있습니다.
지바씨는 헤이안 시대 말기부터 전국 시대까지 약 400년에 걸쳐 관동 지방에서 세력을 유지한 명족이었습니다. 그 지바씨가 동족 싸움에 의해 쇠퇴해 가는 과정을, 도바시성의 역사는 웅변에게 말하고 있습니다.
중세 성곽 연구에 기여
도교성은 중세의 히라야마성의 전형적인 구조를 지닌 성곽으로서 성곽 연구에 있어서도 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 명확한 유구는 적지 만, 입지와 밧줄로 꾸며진 특징에서 14-15 세기의 성곽 기술과 전략 사상을 읽을 수 있습니다.
특히 덴고 중주명 신사로서 신앙의 장소가 됨으로써 성터가 보존되어 온 경위는 일본의 성곽과 종교 시설의 관계를 생각하는데 있어서도 흥미로운 사례입니다.
지역의 역사 문화 자원으로
다코마치에 있어서, 도교성은 지역의 역사를 상징하는 중요한 문화재입니다. 다고성곽 보존활용회 등의 지역 단체에 의한 보존·활용 활동은 지역의 정체성 형성이나 관광 자원으로서의 활용에 있어서 큰 의의를 가지고 있습니다.
치다소라는 중세장원의 실태를 아는데도, 도교성을 비롯한 다코마치의 성곽군은 귀중한 사적입니다. 앞으로 추가 조사 연구와 정비가 진행되면 지역 역사 관광의 핵이 될 가능성을 갖고 있습니다.
도하시 성을 방문 할 때 즐기는 방법
역사 로맨스를 느낀다
도교성을 방문하는 가장 큰 매력은 중세 역사 로망에 잠길 수 있다는 점입니다. 현재는 조용한 신사가 되고 있는 장소가, 일단은 지바씨 일족의 격렬한 싸움의 무대였던 것을 상상하면, 역사의 무게를 느끼지 않고는 있을 수 없습니다.
아마미나카 주명 신사의 경내에 서서, 주변의 경치를 바라보면서, 700년 전의 무사들이 이 장소에서 어떤 생각을 안고 있었는지를 상상해 보세요. 역사서에는 기록되지 않은 사람들의 영감과 감정이 이 땅에는 확실히 존재하고 있었던 것입니다.
성곽 유구의 탐색
성곽 팬들에게는 약간 남아있는 유구를 찾아내는 즐거움이 있습니다. 명료한 이시가키나 천수가 있는 것은 아니지만, 그렇기 때문에 지형을 읽는 힘이나 상상력이 시험됩니다.
토루의 약간의 고조, 해자의 흔적이라고 생각되는 함정, 대지의 가장자리부의 절안 등, 주의깊게 관찰하는 것으로, 중세의 성곽 기술의 일단에 접할 수 있습니다.
지역의 자연과 문화를 즐기십시오.
도바시성 방문은 다코마치의 자연과 문화를 즐길 수 있는 좋은 기회이기도 합니다. 다코마치는 「토카이나카」(도시에 의외로 가까운 시골)를 표방하는 마을로, 풍부한 자연 환경과 농업 문화가 매력입니다.
특히 다고쌀은 지바현을 대표하는 브랜드 쌀로 알려져 있으며, 미치노에키 다고에서는 현지 농산물을 구입할 수 있습니다. 성터 방문과 함께 지역의 음식과 문화에 접하는 것으로, 보다 충실한 역사 산책이 될 것입니다.
정리 | 도교 성이 전하는 중세의 기억
지바현 다코마치의 도바시성은, 화려한 천수나 이시가키야말로 없습니다만, 일본 중세사에 있어서의 중요한 사건의 무대가 된 역사적 가치가 높은 성곽입니다. 남북조 시대부터 무로마치 시대에 걸쳐, 치바 씨 적의 운명을 좌우한 치다 쇼토란과 향덕의 난. 이 두 개의 큰 전란을 경험한 도교성은 동족 싸움에 의해 명족이 멸망하는 모습을 조용히 지켜 왔습니다.
현재 혼마루 자취에 진좌하는 아마미나카 주명 신사는 한때 싸움의 기억을 신성한 기도의 장소로 승화시키고 있습니다. 조금 남아있는 토루와 해자 흔적은 700 년 이상 전의 사람들의 영업을 지금 전하는 귀중한 증인입니다.
도바시성을 방문하는 것은 단순히 성터를 견학할 뿐만 아니라 중세라는 시대에 살았던 사람들의 고뇌와 야망, 그리고 멸망해 가는 운명에 생각을 느끼게 하는 체험이 됩니다. 다코마치의 풍부한 자연과 역사 문화를 만지면서 꼭 이 조용한 성터를 방문해 보세요. 거기에는 역사서에는 기록되지 않은 깊은 이야기가 지금도 조용히 숨쉬고 있습니다.
다고 성곽 보존 활용회 등의 지역 단체의 노력에 의해, 도바시성을 비롯한 다코마치의 성곽군은, 지역의 귀중한 역사 문화 자원으로서 보존·활용이 진행되고 있습니다. 앞으로도 많은 사람들이 이 땅을 방문하여 중세의 기억에 접하는 것으로, 도교성의 역사적 가치는 미래로 계승될 것입니다.
