성단성(도야마현 난토시)의 역사와 유구 | 아라키씨의 거성과 젠토쿠지의 관계를 철저히 해설
성단성(죠하나조)은, 도야마현 난토시 성단 지구에 한때 존재했던 전국 시대의 성곽입니다. 아라키칸, 시로가코성이라고도 불리며, 지역 역사에서 중요한 역할을 했습니다. 현재도 정확한 성의 위치가 특정되어 있지 않다는 수수께끼를 숨긴 성으로서 역사 애호가들 사이에서 주목을 받고 있습니다.
본 기사에서는, 성단성의 기본 정보로부터 역사, 유구의 현상, 그리고 성시로 발전한 성단의 거리까지, 포괄적으로 해설합니다.
성단성의 기본 정보
위치와 구국 이름
소재지: 도야마현 난토시 성단지구
구국명: 에치중국 아와파군
통칭・일명：아라키관, 성가비성
성단은 현재의 난토시의 일부로, 2004년(헤세이 16년) 11월 1일에 죠바타쵸를 포함한 7지자체가 합병해 난토시가 발족했습니다. 예전에는 히가시 아오나미군에 속해 「에치나카의 교토」로 알려진 풍정 있는 거리를 지금에 남기고 있습니다.
액세스 정보
성단 지구에의 액세스는 다음과 같습니다.
- 철도: JR 성단선 ‘성단역’ 하차
- 버스: 가나자와역에서 난토카나자와선 버스로 약 60분
–자동차: 도카이 호쿠리쿠 자동차도로 ‘후쿠미츠 IC’에서 약 15분
성단역은 성단선의 종착역이며, 역 주변에는 관광 안내소(난토시 관광협회, 〒939-1852 도야마현 난토시 시안 206-22, TEL 0763-62-1201)가 설치되어 있습니다.
성의 규모와 구조
성단성의 정확한 규모에 대해서는, 유구가 명확하게 남아 있지 않기 때문에 자세한 것은 불명합니다. 그러나 『오츠토가 산슈시』 등의 역사문헌에 의하면, 다음과 같은 구조였다고 추측되고 있습니다.
- 성단 마을 입구에 데마루가 존재
- 마을 남쪽에 혼성이 위치
- 주변에 해자나 토루가 배치되었을 가능성
전국 시대의 지방 호족의 거성으로서는 중규모 정도라고 생각되어 방어 기능과 거주 기능을 겸비한 히라야마성 형식이었다고 추정됩니다.
성단성의 역사
아라키 씨의 지배와 성의 성립
성단성을 거성으로 한 것은 이 땅을 다스리고 있던 토호 아라키씨입니다. 아라키씨의 출자에 대해서는 제설이 있고, 기록에 따라서는 「젠타오」나 「롯베에」라고 적혀 있습니다만, 자세한 것은 불상입니다.
아라키씨 중에서도 특히 알려져 있는 것이 아라키 다이젠(아라키다이젠)입니다. 다이젠은 열심한 일향종(정토진종)의 신자이며, 거성에 젠토쿠지를 초대한 것이 기록에 남아 있습니다. 이 행위는 단순한 종교적 신앙뿐만 아니라 당시 에치중국에서 일향일규의 세력과의 관계를 시사하는 것도 있습니다.
에치 나카 잇코 카즈 히로와의 관계
전국시대의 에치중국은 가가국과 마찬가지로 일향일규가 매우 활발한 지역이었습니다. 일향종의 사원을 중심으로 한 문도 집단이 강대한 세력을 갖고 때로는 전국 다이묘와 대치할 정도의 힘을 가지고 있었습니다.
아라키 다이센이 젠토쿠지를 성단에 초대한 것은 1559년(에이로쿠 2년)입니다. 젠토쿠지는 원래 후쿠미츠(현재의 난토시 후쿠미츠 지구)에 있었지만, 성단으로 이전한 것으로, 성단은 테라우치마치로서의 성격을 강화해 갑니다.
테라우치쵸란, 정토진종사원을 중심으로 형성된 자치적인 마을로, 종교적 권위와 경제적 번영이 결합된 특수한 도시 형태입니다. 성단성과 선덕사의 관계는 무가세력과 종교세력의 공존이라는 전국시대의 에치중국 특유의 정치상황을 반영하고 있습니다.
마에다 씨에 대한 신종과 아라키 씨의 운명
텐쇼년(1573-1592년), 에치 중국은 오다 노부나가의 세력하에 들어가, 그 후, 마에다 토시야가 가가·노토·에치나카를 통치하는 다이묘로서 대두합니다.
에도시대에 가가번의 번사가 된 아라키가의 전승에 의하면, 아라키 다이센은 성단이 마에다 가령이 되면 마에다 리가에 따랐다고 합니다. 그리고 텐쇼 18년(1590년), 도요토미 히데요시에 의한 오다와라 정벌에 마에다군의 일원으로서 종군했습니다.
이 오다와라 합전의 전초전의 하나인 하치오지성 공방전에서, 아라키 다이센은 토사했다고 전해지고 있습니다. 다이젠이 죽은 후, 성단성이 어떻게 된지에 대해서는 명확한 기록이 남아 있지 않지만, 마에다씨의 지배가 확립하는 것과 동시에, 성으로서의 기능은 없어져 갔다고 생각됩니다.
선덕사를 중심으로 한 마을의 발전
성단성이 폐성이 된 후, 성단의 마을은 젠토쿠지를 중심으로 한 테라우치마치로서 발전을 계속합니다. 신종 오타니 파랑 용산 성단 별원 젠토쿠지(난토시 성단 니시카미, 도야마현 지정 문화재)는, 현재도 성단 지구의 중심적 존재이며, 몬젠마치로서의 거리가 형성되어 있습니다.
에도 시대를 통해 성단은 실크 직물 산업에서 번창하여 ‘에치나카의 교토’라고 불리는 우아한 거리를 형성했습니다. 언덕이 많은 지형과 함께 독특한 경관이 태어나 현재도 역사적인 거리가 보존되어 있습니다.
성단성의 유구와 현상
성지의 위치에 관한 논쟁
성단성의 가장 큰 수수께끼는 그 정확한 위치가 현재에도 특정되어 있지 않다는 점입니다.
종래의 통설: 오랜 세월에 걸쳐, 현재의 성단 별원 젠토쿠지가 세워진 장소(난토시 성단 서상)에 성단성이 쌓여 있었다고 생각되어 왔습니다. 선덕사가 아라키 씨에 의해 초대되었다는 역사적 경위로부터 성터에 사원이 세워졌다는 해석이 자연스럽게 생각되었기 때문입니다.
고고학적 문제점: 하지만 젠토쿠지 주변에서는 발굴조사가 이루어졌지만 성단성 시대의 것으로 단정할 수 있는 유물이나 유구는 발견되지 않았다. 해자 흔적, 토루, 이시가키, 기둥 구멍 등 성곽에 특유의 흔적이 발견되지 않았습니다.
문헌사료로부터의 추정 : 에도시대의 지지 ‘에치토가 산슈시’에는 「성단의 마을의 입구에 데마루가 있어, 마을의 남쪽에 성이 있었다」라고 적혀 있습니다. 이 설명에 따르면, 선덕사의 위치가 아니라 남쪽의 지점에 본성이 있었을 가능성이 높아집니다.
후보지와 향후 조사
현재, 성단성의 후보지로서는 이하의 지점이 생각되고 있습니다.
- 젠토쿠지 주변: 전승지로서 가장 유력하지만 유구 미발견
- 성단의 마을의 남쪽 고대: 『에치토가 산슈시』의 기술과 합치
- 성단 지구 주변의 언덕지: 지형적으로 성곽에 적합한 장소
앞으로 보다 상세한 문헌 조사나 지중 레이더 탐사, 시굴 조사 등이 진행되면 성단성의 정확한 위치가 밝혀질 가능성이 있습니다.
현존하는 관련 유구
성단 성 자체의 유구는 확인되어 있지 않지만, 성시로서의 거리에는 역사적 가치가 있습니다.
- 젠토쿠지: 도야마현 지정 문화재. 아라키 씨가 초대한 사원으로서 역사적 중요성이 높다.
- 성단의 거리 : 테라우치초의 모습을 남기는 역사적 경관
- 자카의 마을: 지형을 살린 독특한 마을 분할
이들은 성단성의 직접적인 유구는 아니지만, 성과 사원을 중심으로 발전한 마을의 역사를 지금에 전하는 귀중한 문화유산입니다.
성단 성 리뷰 및 방문자 음성
성단성을 방문한 역사 애호가나 관광객에게는 다음과 같은 목소리가 전해지고 있습니다.
역사 팬 평가:
“정확한 위치를 모른다는 수수께끼가 오히려 역사 로망을 긁어낸다” “젠토쿠지의 장엄한 분위기 속에서 전국 시대에 생각을 느낄 수 있다”는 긍정적인 의견을 많이 볼 수 있습니다.
마을 풍경 산책과의 조합:
성단성 단체에서는 유구가 적지만, 성단의 역사적 거리, 젠토쿠지, 성단예산회관 등과 조합해 방문하는 것으로, 종합적으로 지역의 역사를 이해할 수 있다고 평가되고 있습니다.
액세스 편의성:
JR 성단선의 종착역인 성단역에서 도보 권내에서 주요 명소를 둘러싼 점이 방문자로부터 호평을 받고 있습니다.
성단성 주변 명소 정보
성단성(추정지)을 방문할 때에는 다음 주변 명소도 함께 둘러보는 것을 추천합니다.
성단별원 젠토쿠지
소재지: 도야마현 난토시 성단 니시카미
지정: 도야마현 지정 문화재
특징: 마무네 오타니파의 별원. 아라키씨가 1559년에 후쿠미츠로부터 초대한 역사 있는 사원. 본당은 장려한 건축으로 성단의 정신적 중심이 되고 있습니다.
성단예산회관
성단의 전통 행사 「성단 신명궁 축제의 예산 행사」(국가 지정 중요 무형 민속 문화재)에 관한 자료를 전시하는 시설입니다. 매년 5월에 열리는 예산 축제의 화려한 야마차와 안 포장마차를 가까이서 볼 수 있습니다.
난토시 성단 전통 예능 회관 “조하나자리”
성단예산회관 남쪽에 위치한 대형 전통예능회관. 성단의 전통 예능을 체험·감상할 수 있는 시설로서 관광의 거점이 되고 있습니다.
성단의 거리
테라우치쵸로서 발전한 성단에는 격자문의 마을과 창고가 늘어선 역사적인 거리가 보존되어 있습니다. 「에치나카의 교토」라고 불리는 풍정 있는 경관은, 산책에 최적입니다. 언덕길이 많은 것도 특징으로, 기복이 풍부한 지형이 독특한 분위기를 자아내고 있습니다.
죠바타역 주변
JR 성단선의 종착역인 성단역에는, 난토시 관광협회의 안내소가 있어, 관광 정보의 입수나 가이드의 준비(가이드 1명당 2시간까지 3,000엔, 연장 1,000엔/시간)가 가능합니다. 레트로 서양관에서의 체험 프로그램도 준비되어 있습니다.
성단 지구의 문화와 관광
성단 신명궁 축제의 예산 행사
매년 5월 4일·5일에 개최되는 성단 신명궁 축제의 예산 행사는 국가 지정 중요 무형 민속 문화재로 지정되어 있는 전통 행사입니다. 호화 찬란한 히키야마(산차)가 마을을 걸어 다니며, 안 포장마차에서는 우아한 속이나 무용이 피로됩니다. 이 축제는 성단의 역사와 문화를 상징하는 이벤트이며 많은 관광객들이 방문합니다.
실크 직물의 전통
에도 시대부터 이어지는 실크 직물 산업은 성단의 중요한 문화 유산입니다. 「조하나노 천」으로 알려진 실크 직물은, 지금도 전통 기술이 계승되고 있어 체험 프로그램 등도 제공되고 있습니다.
“에치 츄의 교토”로서의 경관
젠토쿠지를 중심으로 한 테라우치쵸의 거리, 언덕길이 많은 지형, 격자문의 마치야 등, 성단은 “에치나카의 교토”로서 우아한 경관을 유지하고 있습니다. 이 거리는 성단성과 선덕사를 핵으로 발전한 역사의 쌓아온 결과이며, 방문하는 사람들에게 전국시대부터 계속되는 역사의 무게를 느끼게 합니다.
성단 성 연구의 현상과 과제
문헌사료의 한계
성단성에 관한 문헌사료는 한정되어 있어 『에치토가 산슈시』 등의 에도시대의 지지나 아라키가의 가전 등이 주된 정보원이 되고 있습니다. 전국 시대의 1차 사료가 부족하기 때문에, 성의 상세한 구조나 역사적 경위에 대해서는 추측에 의지하지 않을 수 없는 부분이 많은 것이 현상입니다.
고고학 조사의 필요성
젠토쿠지 주변에서는 성곽 유구가 발견되지 않았기 때문에 앞으로는 후보지를 넓힌 조사가 필요합니다. 지중 레이더 탐사, 항공 사진 분석, 지형 측량 등의 최신 기술을 이용함으로써 새로운 발견이 기대됩니다.
지역사 연구와의 협력
성단성의 연구는, 에치중국의 일향 일규사, 마에다씨의 에치나카 지배, 테라우치쵸의 형성 등, 보다 넓은 지역사의 문맥 속에서 진행하는 것이 중요합니다. 성덕사의 사원사, 성단의 도시사와의 통합적인 연구가 성단성의 실상해명으로 이어질 것이다.
정리 : 성단성의 역사적 의의
성단성은, 유구가 명확하지 않다고 하는 과제를 안면서도, 도야마현 난토시의 역사를 이해하는데 있어서 중요한 존재입니다.
전국 시대의 지방 호족 아라키 씨의 거성으로서, 에치 중국의 일향 일규 세력과의 관계를 가지면서, 마침내 마에다 씨의 지배하에 들어간다는 역사적 변천은, 이 시대의 에치 중국의 정치 상황을 상징하고 있습니다.
성단성의 폐성 후, 젠토쿠지를 중심으로 한 테라우치마치로서 발전한 성단의 마을은, 「에치나카의 교토」로서 현재도 많은 사람들을 매료하고 있습니다. 성단 신명궁 축제의 히키야마 행사와 실크 직물의 전통 등 풍부한 문화유산은 성단성을 기점으로 한 역사가 쌓인 결과입니다.
정확한 성지의 위치가 미특정이라는 수수께끼는, 반대로 역사 로망을 긁어내고, 향후의 연구에의 기대를 높이고 있습니다. 성단을 방문할 때에는 젠토쿠지나 역사적 거리를 둘러보면서 전국시대부터 이어지는 지역의 역사에 생각을 느껴 보는 것은 어떻습니까.
도야마현 난토시 성단 지구는, JR 성단선으로 액세스하기 쉽고, 가나자와로부터의 버스편도 충실하고 있습니다. 죠바타역의 관광안내소에서는 자세한 정보 제공이나 가이드 서비스도 이용할 수 있기 때문에, 첫 방문에서도 안심하고 역사 탐방을 즐길 수 있습니다.
성단성의 수수께끼의 해명과 성단의 역사문화의 계승은 앞으로도 지역의 중요한 과제로 다루어질 것입니다.
